苦茶：藏書雖然本來是一種個人的活動，但是自從我開了部落格以後認識許多書友，他們教我很多東西，還幫我找書，交換書，甚至送書給我。所以網路時代可以擴大藏書的效率與認識朋友，我常感覺到後來，人的分量甚至比書還重要。
雅慧：他的讀書誌很迷人。

台北學與牯嶺街

高雄：我從小就喜歡湊近伯叔的龍門陣裡聽講掌故，喜歡大陸抗戰時期及台灣日據時代的古舊氛圍，對老的事物、老的時代很感興趣。家父、家母的籍貫是雲南大理、昆明，父親當時在中學校教書。耳濡目染乃對書的興趣很廣泛，其實歷史、地理與文學等都是環環相扣。我所感受的「迷惑」好比是圖書館式的搬書，是博物館式的蒐物。
像我們有一夥朋友迷上買古地圖，其中內容包羅萬象，有地理、歷史、文學、自然環境，所以收藏欣賞也好，從中尋找資料也好，都是樂此不疲的興趣使然。
雅慧：我知道你從歷史的角度，有系列地收藏一些和台北相關的書籍、文獻、地圖、照片等資料。
楊澤：在台灣，一九三○或四○年代的東西以前在牯嶺街其實都可以找得到，所以一九三○年代朱西甯最喜歡說是一種「斷裂」，但實際上還是有傳承。我覺得現在是更大的斷裂。
雅慧：其實我遇到的客人中很多對於台灣、台北市的記憶或歷史圖片都很有興趣或關心，也有人專門在收集研究。關注台北學想瞭解這些的人越來越多。
高雄：很多朋友最近常喜歡掛在嘴邊的「台北學」，就好比你看到一棟房子，會去考證它以前的歷程，追溯晚清或日據時代是什麼模樣，房子主人家或者建築師有什麼奇構異想等等。那種面向是超出二維、三維，而不止於三維、四維的，再加上了想像就更加豐富了，這正是發自那種廣泛深切求知的好奇心。

書籍的旅程

雅慧：最後，「到了萬不得已時，我會怎樣處理自己多年的收藏？」很多人都思考過，也詢問我什麼是「最好的答案」，他們應該也會很想知道像楊澤、高雄或其他愛書人會怎麼作。

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