鎮守高雄南方的前鎮鎮南宮關帝廟

鎮守高雄南方的前鎮鎮南宮關帝廟
前鎮鎮南宮為高雄四大關帝廟之一


鎮守高雄南方的前鎮鎮南宮關帝廟
主神關聖帝君由周倉、關平護駕


鎮守高雄南方的前鎮鎮南宮關帝廟
正廳藻井展現匠師高度技巧


鎮守高雄南方的前鎮鎮南宮關帝廟
廟前武將御馬雕塑雕工精細


高雄前鎮「鎮南宮」三百多年前即是前鎮莊的守護公廟,為早期大陸移民精神寄託,初時前鎮僅旗津水域沿前鎮河通往東便門的中憩小站,在明鄭時期為營盤田及私田拓墾地,屬萬年縣大竹里中提督前鎮屯墾之所,後開闢前鎮港,有港即有市,有市即有街,鎮南宮與地方發展息息相關,成為當地信仰中心,極富民間傳說色彩。

從漳浦請回關帝金身供奉

相傳鎮南宮創建於清康熙二十一年(公元一六八二年),係朱、張兩大姓先祖自福建省漳州府金浦縣(今漳浦縣)渡海來台,在前鎮拓荒,有感於無保護神護佑,遂共議回漳浦縣城內關帝廟請關聖帝君(文衡聖帝)金身寶相前來前鎮庇佑子民,就地搭建草廟奉祠,為先民精神寄託,奉玉旨勒賜鎮南宮為廟名,舊址約在現在的前鎮街四十四號範圍。

當時廟地既低窪又窄小,民國七年(公元一九一八年)關帝托夢再擇於現址建廟,此地乃海埔地及魚塭地,地方長老召集庄民眾議,發動庄民用牛車載土,一車一箕,挑土填築廟基供遷廟用地,無奈正逢戰亂時期,僅以磚造水泥廟暫時奉厝,但屢遭海潮侵蝕、海水倒灌,廟方每為再三修葺所苦。

至民國三十四年(公元一九四五年)台灣脫離日本殖民光復,民生有所改善,庄民感戰爭期間神威顯赫,全境平安無損,民國四十年(公元一九五一年),鄉紳朱雅雄發起興建委員會籌備資金,全庄熱誠捐獻,並成立鎮南宮管理委會及完成寺廟登記,向巿政府立案納入正軌管理。四年後完成仿古南式磚造新廟,擇吉入火安座慶成謝土,為全前鎮部落居民共有廟宇。

高雄著名四大關帝廟之一

一一九七○年代台灣經濟起飛,前鎮加工出口區工廠林立,大批外鄉民眾湧入謀生,狹窄廟宇容納不下信徒敬拜,又經歲月風雨侵蝕,樑柱剝落,遂由管委會主任委員朱永疊提議重建,經信徒代表大會通過,民國七十一年(西元一九八二年)三月動土興工,信徒及企業界踴躍解囊捐獻,重建為四樓前後殿兩廂房南式雁尾剪黏宮殿建築,四年後終於完成一座廟貌雄偉宏華、雕龍畫鳳、金碧輝煌的殿堂。

民國七十九年(公元一九九○年),地方長老提議舉辦七天「鎮南宮庚午年水火五朝祈安清醮」大法會,普渡慰祭護疆陣亡將士英靈,超渡無後主孤魂。民國八十四年(公元一九九五年)朱福祥當選鎮南宮管委會第六屆主任委員,秉持道統精神,處處以殿體之完美為念,逐步進行細節整修,廣集思益,策劃增修,使廟殿法相莊嚴肅穆,美侖美奐,集道統、藝術、民俗、文化的殿堂,與東方苓雅區武廟、西方鹽埕區文武聖殿、北方左營區蓮花池潭春秋閣東南帝君並稱高雄四大關帝廟。

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