寶島山石樹，會笑會呼吸！李螢儒「臺灣志」水墨展
沒親自踏訪過土地，不會帶來深層感動，李螢儒一步步寫下「臺灣志」。
李螢儒，出生於雲林海邊，高中習美工設計、後入文化大學美術系國畫組，師事江兆申、吳平、李大木。江兆申常對其說：「慢慢來，不要急。」慢，是難得的，需要澄思靜心，也因著這「慢」，畫家就這樣蟄伏潛藏、蓄積能量、扎根磨練，修行於藝術之道。20年來的慢工出細活，琢磨沉吟，至2006年始開個展，今日，「2010李螢儒水墨展──臺灣志」於台北縣政府三樓縣府藝廊沉靜開展。
吳平將把玉山行腳之景〈小南山〉作品掛於書齋。5月22日展覽第一天，吳平、李義弘、呂淑珍、官大欽、吳金洋、杜三鑫、蔡耀慶等藝術名家陸陸續續親臨現場。沒有熱鬧的開幕式，卻多一份觀畫閒情，不少觀眾更是認真賞畫，以指代筆，熱絡討論。多年前曾鼓勵李螢儒寫下「更上層樓」齋號的吳平，在此次觀展時笑咪咪地說：「有改變」，並將把李螢儒的〈小南山〉作品掛於書齋。
此次展出集畫家近三年共30餘件作品，分作三大主題。「玉山行腳」中的玉山十二景、四頂峰、鐵杉林，畫作結構緊密，構圖布局變化多元，物象質感細膩準確，筆墨皴點精微，若遠望之，則於山林蒼翠中，立體感畢現，溪流、雲霧、曲徑，並為畫面留下呼吸感，增添舒緩氣韻。玉山之景或遠眺或俯望，觀畫者身於其中，可行可望可居可游，與風聲、蒼穹、雲霧同在，玉山天際，盡容天地之美。
「伯公與土地」寫生活習見的伯公廟，石板磚瓦、樸素親切，是土地的保護神，是熟悉的鄉土情感。濃鬱大樹與質樸小廟，比例懸殊，是大樹在守護著伯公？還是伯公庇佑著大樹？各樹種之質感紋理，表現入微，甚或妝點一抹虹彩，是一種被守護的安全感，也是對土地的尊敬。
李螢儒賢伉儷合影。「行旅所見」，履跡雙春海岸木麻黃、馬祖島嶼十六景、卑南溪畔、基隆山雨霧、嘉南檳榔樹，將每一景色化為原鄉情。畫家原生海邊人家，對木麻黃帶有一份特殊情感，從先前的細筆鉤寫，到更寫意的物象畫境，木麻黃依舊，畫家之眼、之筆皆已不同；馬祖島嶼十六景，構圖靈活，於題記處更可見其巧思；諸多作品更見其細心染色，一遍一遍成清麗凝練之作，雅致厚實。在李螢儒的畫中，絕對看不到偷懶，筆筆色色皆扎實，每一張畫幅的構圖布局皆作底稿，若為聯作、冊頁，每開每景次序亦皆細心營造，彼此呼應，交互為一整體，充滿著視覺上的韻律節奏。畫家這些年來不僅「更上層樓」，亦「有改變」，這改變是令人笑咪咪的。
台灣山林顏色的水氣氤氳、潤濕蒼翠，就這樣一筆筆地展現在李螢儒的畫境。婆娑之洋，美麗之島，在每一次呼吸間，感受李螢儒筆下之四時光景，沉浸感動「臺灣志」。該展展至6月13日。
李螢儒，出生於雲林海邊，高中習美工設計、後入文化大學美術系國畫組，師事江兆申、吳平、李大木。江兆申常對其說：「慢慢來，不要急。」慢，是難得的，需要澄思靜心，也因著這「慢」，畫家就這樣蟄伏潛藏、蓄積能量、扎根磨練，修行於藝術之道。20年來的慢工出細活，琢磨沉吟，至2006年始開個展，今日，「2010李螢儒水墨展──臺灣志」於台北縣政府三樓縣府藝廊沉靜開展。
此次展出集畫家近三年共30餘件作品，分作三大主題。「玉山行腳」中的玉山十二景、四頂峰、鐵杉林，畫作結構緊密，構圖布局變化多元，物象質感細膩準確，筆墨皴點精微，若遠望之，則於山林蒼翠中，立體感畢現，溪流、雲霧、曲徑，並為畫面留下呼吸感，增添舒緩氣韻。玉山之景或遠眺或俯望，觀畫者身於其中，可行可望可居可游，與風聲、蒼穹、雲霧同在，玉山天際，盡容天地之美。
「伯公與土地」寫生活習見的伯公廟，石板磚瓦、樸素親切，是土地的保護神，是熟悉的鄉土情感。濃鬱大樹與質樸小廟，比例懸殊，是大樹在守護著伯公？還是伯公庇佑著大樹？各樹種之質感紋理，表現入微，甚或妝點一抹虹彩，是一種被守護的安全感，也是對土地的尊敬。
台灣山林顏色的水氣氤氳、潤濕蒼翠，就這樣一筆筆地展現在李螢儒的畫境。婆娑之洋，美麗之島，在每一次呼吸間，感受李螢儒筆下之四時光景，沉浸感動「臺灣志」。該展展至6月13日。