高齡88文人書法家戴蘭村星殞
書法藝文界星殞,7月15日上午戴蘭村因肝癌病逝於振興醫院,享壽88歲。7月16日中午於台北市新生南路清真寺舉辦殯禮,回教儀式簡潔,氣氛肅穆莊嚴。
戴蘭村(1924~2011),筆名葉泥,號畹薌,齋館名半樓,籍貫河北滄縣。去年(2010)10月因胃痛,入台北榮總醫院診治,後因腳部水腫,不良於行。12月於振興醫院檢查發現為肝癌,此後身體狀況每況愈下,終至辭世。
戴蘭村1924年生於山東棗莊,山東濟南師範學校畢業,曾在徐州《正義日報》擔任文教記者。1950年隨部隊來台,後任職於總統府近40年。1956年,曾主編《復興文藝》創刊4期、與羊令野合編《南北笛》詩刊。他翻譯、編輯、評論,為文學躬耕多年,日本詩人村野四郎的〈談詩的音樂性〉和〈詩的效用〉、佐藤朔〈波特萊爾的小說〉、伊藤整〈喬埃斯的創作方法─意識流〉、德國詩人里爾克(Rainer Maria Rilke)、法國詩人紀德(André Paul Guillaume Gide)、古爾蒙(Remy de Gourmont)等詩作與論述,皆經其筆而使眾人認識,為早期台灣現代詩壇貢獻良多。翻譯了這麼多詩作,他說,唯有譯者自己先喜歡、了解,才有貼近詩人詩心的可能,譯出的東西也才有價值。
約1973年戴蘭村淡出文學界,專心致力於書法藝術創作。其書法乃承幼時家學,初習楷書,後學秦篆、漢隸各體並鑽研書史,最後選擇專研行書,以集字聖教序致力最深,喜好蘭亭序,其書宗王羲之,遒健秀潤、舒朗雅逸,書寫內容多側重雅逸宋詞,富文人從容自若氣質,並對書作之款識、鈐印尤其講究。1974年與莊嚴、王壯為、汪中、于還素、羊令野等組成「忘年書展」,其後臺靜農、王北岳等亦相繼參展。另譯有日本《書道全集》、《書道藝術.中國名品集》,影響學術研究深遠,更曾任中華民國書法教育協會、中華書道學會、甲子書會顧問,推廣書法。淡泊謙和的他,直至1998年台灣省立美術館(台中國美館前身)一再邀請,才舉辦首次書法個展,他對學生後輩說:「還沒把字寫好,怎敢開個展?」「書法是一輩子的事、是自己的事─要淡泊。寫書法,連想要別人稱讚你的字寫得好的念頭都不要有。字寫得好不好,500年後再說!若是500年後你的字還有人在稱頌、流傳,那才能算是經得起考驗,是真正的好字。」對於書作的嚴謹審慎,可見一斑。而他常說的「心中要有古人,腕下要有自己,眼中要有別人。」則不僅為其寫書的原則心法,亦是為人處世的態度。1999年,曾為綠島人權紀念碑書寫碑文。2006年,被文化總會評選為台灣書法當代典範十人之一。
戴蘭村半生文學、半生書法,一手譯述,一手行書。他銀白色的髮是文人的蘊藉哲思,是現代詩,是古典詩詞,他知黑守白一筆筆地寫下人生。 圖3-1 戴蘭村(1924~2011)半生文學、半生書法,銀白色的髮,寫滿文人的蘊藉哲思。
戴蘭村(1924~2011),筆名葉泥,號畹薌,齋館名半樓,籍貫河北滄縣。去年(2010)10月因胃痛,入台北榮總醫院診治,後因腳部水腫,不良於行。12月於振興醫院檢查發現為肝癌,此後身體狀況每況愈下,終至辭世。
戴蘭村1924年生於山東棗莊,山東濟南師範學校畢業,曾在徐州《正義日報》擔任文教記者。1950年隨部隊來台,後任職於總統府近40年。1956年,曾主編《復興文藝》創刊4期、與羊令野合編《南北笛》詩刊。他翻譯、編輯、評論,為文學躬耕多年,日本詩人村野四郎的〈談詩的音樂性〉和〈詩的效用〉、佐藤朔〈波特萊爾的小說〉、伊藤整〈喬埃斯的創作方法─意識流〉、德國詩人里爾克(Rainer Maria Rilke)、法國詩人紀德(André Paul Guillaume Gide)、古爾蒙(Remy de Gourmont)等詩作與論述,皆經其筆而使眾人認識,為早期台灣現代詩壇貢獻良多。翻譯了這麼多詩作,他說,唯有譯者自己先喜歡、了解,才有貼近詩人詩心的可能,譯出的東西也才有價值。
戴蘭村(1924~2011)半生文學、半生書法,銀白色的髮,寫滿文人的蘊藉哲思。
約1973年戴蘭村淡出文學界,專心致力於書法藝術創作。其書法乃承幼時家學,初習楷書,後學秦篆、漢隸各體並鑽研書史,最後選擇專研行書,以集字聖教序致力最深,喜好蘭亭序,其書宗王羲之,遒健秀潤、舒朗雅逸,書寫內容多側重雅逸宋詞,富文人從容自若氣質,並對書作之款識、鈐印尤其講究。1974年與莊嚴、王壯為、汪中、于還素、羊令野等組成「忘年書展」,其後臺靜農、王北岳等亦相繼參展。另譯有日本《書道全集》、《書道藝術.中國名品集》,影響學術研究深遠,更曾任中華民國書法教育協會、中華書道學會、甲子書會顧問,推廣書法。淡泊謙和的他,直至1998年台灣省立美術館(台中國美館前身)一再邀請,才舉辦首次書法個展,他對學生後輩說:「還沒把字寫好,怎敢開個展?」「書法是一輩子的事、是自己的事─要淡泊。寫書法,連想要別人稱讚你的字寫得好的念頭都不要有。字寫得好不好,500年後再說!若是500年後你的字還有人在稱頌、流傳,那才能算是經得起考驗,是真正的好字。」對於書作的嚴謹審慎,可見一斑。而他常說的「心中要有古人,腕下要有自己,眼中要有別人。」則不僅為其寫書的原則心法,亦是為人處世的態度。1999年,曾為綠島人權紀念碑書寫碑文。2006年,被文化總會評選為台灣書法當代典範十人之一。
戴蘭村半生文學、半生書法,一手譯述,一手行書。他銀白色的髮是文人的蘊藉哲思,是現代詩,是古典詩詞,他知黑守白一筆筆地寫下人生。 圖3-1 戴蘭村(1924~2011)半生文學、半生書法,銀白色的髮,寫滿文人的蘊藉哲思。