國家圖書館「現妙明心─歷代佛教經典文獻珍品特展」
台北國家圖書館佛光萬丈,所藏佛經古籍將近400餘部,不乏諸多精刊珍籍,平時束之祕庫,難以一窺堂奧。2012年12月3日至26日,該館與中華文物保護協會、中華海峽兩岸文化資產交流促進會合辦「現妙明心─歷代佛教經典文獻珍品特展」,讓佛經從悠遠的歷史裡走出來,讓禪典從深藏的記憶裡再顯影,大開堂奧之祕。
本展選錄了自南北朝至清末民初佛教經典,明代至近代書畫作品共171件,年代跨越千載,佛經部分依內容性質分為「敦煌寫經、歷代藏經、佛教圖像、名家抄經、印經功德、佛典裝幀」六大單元。展品包括國圖珍藏51件,其餘則為中華海峽兩岸文化資產交流促進會名譽理事長王水衷積累20餘年的收藏,面向廣闊,涵蓋寫經刻經、紙墨抄繕、書畫藝術等。
最值得關注的是國圖12部國寶之一的《金剛般若波羅蜜經》。此書為存世最早的朱墨雙色印本,雙色以同一塊版同時呈現,難度極高。由元代釋思聰註解,元至正元年(1341)中興路資福寺刊朱墨雙色印本,內容闡釋一切法無我之理,首有朱繪佛說法圖、牌記,經文以大字朱印,註文則為小字雙行墨印。經文後有朱墨印寫經圖、至元六年覺廣跋、《心經》、牌記、護法菩薩韋陀像。明萬曆年間,大量出現套色印書,而此元刊朱墨雙色印本,可據以印證其淵源脈絡,為研究中國印刷史難得的一手資料。
此外還有,清康熙五十七年(1718)雍正御筆《藥師琉璃光如來本願功德經》。雍正帝即位之前,曾多次為其父康熙皇帝抄寫經文,祝願福壽功德。此件作品為經摺裝,絹本。經本內頁,間繪有墨筆白描佛教圖像,復書《藥師琉璃光如來本願功德經》經文,經文由登極前的雍正皇帝親書,字體端秀溫雅,流露一股出塵意韻。經文末並署有:「康熙五十七年歲次戊戌三月十八日臣男胤禎敬書」,後有白描韋陀護法圖。
12月3日開幕式,王水衷贈送台北國家圖書館其佛典收藏品《四諦論》卷三。原典共四卷,婆藪跋摩(梵文Vasuvarman)造,南朝陳.真諦(499~569)譯,為闡釋苦集滅道四聖諦之作。捐贈國圖的卷三為分別滅諦品第五,據考證應為元版佛典,經摺裝變體。國圖館長曾淑賢表示此版本極為難得珍貴,將妥善收藏並予以數位化保存,以供更多研究者參考利用。
國家圖書館「現妙明心─歷代佛教經典文獻珍品特展」
本展選錄了自南北朝至清末民初佛教經典,明代至近代書畫作品共171件,年代跨越千載,佛經部分依內容性質分為「敦煌寫經、歷代藏經、佛教圖像、名家抄經、印經功德、佛典裝幀」六大單元。展品包括國圖珍藏51件,其餘則為中華海峽兩岸文化資產交流促進會名譽理事長王水衷積累20餘年的收藏,面向廣闊,涵蓋寫經刻經、紙墨抄繕、書畫藝術等。
最值得關注的是國圖12部國寶之一的《金剛般若波羅蜜經》。此書為存世最早的朱墨雙色印本,雙色以同一塊版同時呈現,難度極高。由元代釋思聰註解,元至正元年(1341)中興路資福寺刊朱墨雙色印本,內容闡釋一切法無我之理,首有朱繪佛說法圖、牌記,經文以大字朱印,註文則為小字雙行墨印。經文後有朱墨印寫經圖、至元六年覺廣跋、《心經》、牌記、護法菩薩韋陀像。明萬曆年間,大量出現套色印書,而此元刊朱墨雙色印本,可據以印證其淵源脈絡,為研究中國印刷史難得的一手資料。
此外還有,清康熙五十七年(1718)雍正御筆《藥師琉璃光如來本願功德經》。雍正帝即位之前,曾多次為其父康熙皇帝抄寫經文,祝願福壽功德。此件作品為經摺裝,絹本。經本內頁,間繪有墨筆白描佛教圖像,復書《藥師琉璃光如來本願功德經》經文,經文由登極前的雍正皇帝親書,字體端秀溫雅,流露一股出塵意韻。經文末並署有:「康熙五十七年歲次戊戌三月十八日臣男胤禎敬書」,後有白描韋陀護法圖。
12月3日開幕式,王水衷贈送台北國家圖書館其佛典收藏品《四諦論》卷三。原典共四卷,婆藪跋摩(梵文Vasuvarman)造,南朝陳.真諦(499~569)譯,為闡釋苦集滅道四聖諦之作。捐贈國圖的卷三為分別滅諦品第五,據考證應為元版佛典,經摺裝變體。國圖館長曾淑賢表示此版本極為難得珍貴,將妥善收藏並予以數位化保存,以供更多研究者參考利用。
國家圖書館「現妙明心─歷代佛教經典文獻珍品特展」
〈捺印千佛像〉唐人捺印本。以刻在木塊上的佛像,一個個捺印在紙上,捺印愈多,就愈能獲得佛陀的保祐。捺印方式為印章至雕版的過渡型態,或可視為版畫之起源。。