日本紙鈔上的人物
彼等被選上，是因為具有下列條件：「因其行動使眾人之命被救，帶來日本嶄新變化。」
談志何其容易？雖言人人須立志。談養志又何其輕鬆？雖言有志者事竟成。卻不然。
前幾天有「X網青年塾」的塾長上甲晃來訪，是透過「日本美化協會」理事長田中義人之介紹。
田中理事長是舊識，是位端正、有禮、奉獻、人和之企業家。曾率團幾次來臺灣，與統一超商總經理徐重仁所領導之「臺灣清掃學習會」合辦以素手清洗廁所活動多次，並號召世界有志以素手清洗廁所之人士約千人來臺，舉辦清洗廁所世界聯歡大會。不僅志工人多熱鬧，旅館擠人熱鬧，媒體搶報熱鬧，真是一場鬧哄哄相聚皆歡的活動。如此志工世界大會實該多辦。
田中理事長先來信，約我與其會談及會餐。會談對象是墊長上甲夫婦，至於會餐者則還有其塾生，今年是其「志網」創立十七周年，「青年塾」創設十五周年，對創辦人之上甲塾長而言是辛苦的結晶。或許是如此乃攜太太、帶塾生十人來臺慶功也說不定。
上甲塾長在會餐時宣布：「今年十二月一日將舉辦志網青年塾的全國成果發表大會，要會員與塾生在會場上發表各自之實踐活動成果。這次只是起頭，望以後能年年永續辦理。」
如能在臺灣舉辦「志網青年塾」之志向實踐成果發表會，相信會引起有志於社會救濟、社會福祉、社會教育、社會美化之社團、志工之興趣與參加。
上甲塾長在松下幸之助經商致富之餘，痛感日本政治之不彰是在於政府行政，經濟官員之人才嚴重缺乏，而意欲培養優秀人才，乃於一九八一年以私財捐獻創立「松下政經塾」，並將上甲晃從松下電器株式會社派調至松下政經塾當塾頭。松下幸之助給塾頭上甲的指示是：「不求古人足跡，但求古人所追求者。」有深耕味道。
上甲晃在松下幸之助過世後離職，他為要求松下幸之助所追求者，故在一九九六年設立「X網」，在翌年創設「青年塾」，致力於喚醒青年立志。青年塾之塾生到目前為止已有一千人。
目前的日本首相野田佳彥是松下政經塾的畢業塾生。至於青年塾的塾生已有一人當上橫濱市市長。此次與上甲晃塾長同來臺的塾生們交換名片後，始知均是企業老闆或公司高幹。塾生有其信條。
「志網」的宣言如下：
「眾人皆幸福後自己才能幸福。人人若能如此思想，那將會生出多傑出的社會。犧牲他人、利用他人、喜在他人不幸上，求自己幸福的想法，如果蔓延在社會上，則終極是破滅。
「『志』之意義在持續追求如何使眾人皆幸福之良方。吾等將與懷抱此志的人人手攜手踏實地起步邁向新的時代。同時要自覺，為社會良善之首要在於自己本身之改良行善為先。並與人共勉勵行。」
意即自己要改良行善在眾人之先，方有資格來使眾人享有優質幸福。國家元首要講真話，才能形成普遍的真言社會。國家元首之一志會帶動萬民之眾意。
從上甲晃之言論，似可探知青年塾之精神在於師承松下政經塾。至於松下政經塾是否師承一百三十年前的慶應塾，實為有趣研究題材。
日本明治維新初期人才輩出，襄助天皇維新成功，許多典章制度來自英國、法國、德國……等。時有福澤諭吉出身下級武士者，得新政府授意搭上訪美國的咸臨號船。歸國後創設「慶應塾」以培養人才，期能趕過歐美之船堅砲利。又著書《提倡學問》，曾留下名句，為「天不在人上造人，也不會在人下造人。」意即人人平等觀念，要以此來打破德川幕府時代的身分階級制度。
福澤諭吉設立慶應塾之志在培育日本人才。
人才之來源在於人人平等的社會，培育之方法在於學問之機會均等。慶應塾後來演變成慶應義塾大學，目前是世界著名之私人經營學府。福澤諭吉之志幸被繼承而發揚光大。
日本政府為表彰此位志向遠大的私塾創辦人，將其肖像放在國家發行的紙鈔上。於是後輩日本人在使用紙鈔消費時能睹像慕人而學習立志做事。
同樣是力求學問而致力農業者，存在於德川幕府末期，卻在明治維新後接受讚頌者有二宮尊德。二宮尊德之幼名為金次郎，生於貧農之家。其父常年臥病於床，金次郎必須代父服公役。
談志何其容易？雖言人人須立志。談養志又何其輕鬆？雖言有志者事竟成。卻不然。
前幾天有「X網青年塾」的塾長上甲晃來訪，是透過「日本美化協會」理事長田中義人之介紹。
田中理事長是舊識，是位端正、有禮、奉獻、人和之企業家。曾率團幾次來臺灣，與統一超商總經理徐重仁所領導之「臺灣清掃學習會」合辦以素手清洗廁所活動多次，並號召世界有志以素手清洗廁所之人士約千人來臺，舉辦清洗廁所世界聯歡大會。不僅志工人多熱鬧，旅館擠人熱鬧，媒體搶報熱鬧，真是一場鬧哄哄相聚皆歡的活動。如此志工世界大會實該多辦。
田中理事長先來信，約我與其會談及會餐。會談對象是墊長上甲夫婦，至於會餐者則還有其塾生，今年是其「志網」創立十七周年，「青年塾」創設十五周年，對創辦人之上甲塾長而言是辛苦的結晶。或許是如此乃攜太太、帶塾生十人來臺慶功也說不定。
上甲塾長在會餐時宣布：「今年十二月一日將舉辦志網青年塾的全國成果發表大會，要會員與塾生在會場上發表各自之實踐活動成果。這次只是起頭，望以後能年年永續辦理。」
如能在臺灣舉辦「志網青年塾」之志向實踐成果發表會，相信會引起有志於社會救濟、社會福祉、社會教育、社會美化之社團、志工之興趣與參加。
上甲塾長在松下幸之助經商致富之餘，痛感日本政治之不彰是在於政府行政，經濟官員之人才嚴重缺乏，而意欲培養優秀人才，乃於一九八一年以私財捐獻創立「松下政經塾」，並將上甲晃從松下電器株式會社派調至松下政經塾當塾頭。松下幸之助給塾頭上甲的指示是：「不求古人足跡，但求古人所追求者。」有深耕味道。
上甲晃在松下幸之助過世後離職，他為要求松下幸之助所追求者，故在一九九六年設立「X網」，在翌年創設「青年塾」，致力於喚醒青年立志。青年塾之塾生到目前為止已有一千人。
目前的日本首相野田佳彥是松下政經塾的畢業塾生。至於青年塾的塾生已有一人當上橫濱市市長。此次與上甲晃塾長同來臺的塾生們交換名片後，始知均是企業老闆或公司高幹。塾生有其信條。
「志網」的宣言如下：
「眾人皆幸福後自己才能幸福。人人若能如此思想，那將會生出多傑出的社會。犧牲他人、利用他人、喜在他人不幸上，求自己幸福的想法，如果蔓延在社會上，則終極是破滅。
「『志』之意義在持續追求如何使眾人皆幸福之良方。吾等將與懷抱此志的人人手攜手踏實地起步邁向新的時代。同時要自覺，為社會良善之首要在於自己本身之改良行善為先。並與人共勉勵行。」
意即自己要改良行善在眾人之先，方有資格來使眾人享有優質幸福。國家元首要講真話，才能形成普遍的真言社會。國家元首之一志會帶動萬民之眾意。
從上甲晃之言論，似可探知青年塾之精神在於師承松下政經塾。至於松下政經塾是否師承一百三十年前的慶應塾，實為有趣研究題材。
日本明治維新初期人才輩出，襄助天皇維新成功，許多典章制度來自英國、法國、德國……等。時有福澤諭吉出身下級武士者，得新政府授意搭上訪美國的咸臨號船。歸國後創設「慶應塾」以培養人才，期能趕過歐美之船堅砲利。又著書《提倡學問》，曾留下名句，為「天不在人上造人，也不會在人下造人。」意即人人平等觀念，要以此來打破德川幕府時代的身分階級制度。
福澤諭吉設立慶應塾之志在培育日本人才。
人才之來源在於人人平等的社會，培育之方法在於學問之機會均等。慶應塾後來演變成慶應義塾大學，目前是世界著名之私人經營學府。福澤諭吉之志幸被繼承而發揚光大。
日本政府為表彰此位志向遠大的私塾創辦人，將其肖像放在國家發行的紙鈔上。於是後輩日本人在使用紙鈔消費時能睹像慕人而學習立志做事。
同樣是力求學問而致力農業者，存在於德川幕府末期，卻在明治維新後接受讚頌者有二宮尊德。二宮尊德之幼名為金次郎，生於貧農之家。其父常年臥病於床，金次郎必須代父服公役。