夜間旅行 混亂與自由中的直面對談
2022年,徐若宇在墨西哥馬薩特克山城進行薩滿Velada儀式。
那時黑夜已降臨,她跟隨治療師一同祈禱,淨化儀式後緩緩吃下迷幻蘑菇。她的意識逐漸從現實擺盪至不同維度,治療師吟唱著歌與靈語,伴隨她穿梭在奇異景色間,展開屬於自己的奇幻旅程。
《花豹引路》中她這樣寫道:「我與牠對視,我隨著牠奔跑……勇往直前的生命是一連串的或許,或許是未曾到達的理想國,但一直都在路上。強力的白色暈染天際,新的一天又來了。」
花豹像是徐若宇的引路人,「我不斷地與牠對話,在這趟旅程裡,我看見我的生命課題。」
「我是誰?生命是什麼?」本著對生命最深沉的叩問,轉化為創作基底,透過「夜間旅行——神聖、危險、強大、純潔」展覽,與觀展人共享奧妙的啟蒙經驗。
展場中,徐若宇結合十五位馬薩特克及墨西哥藝術家的作品,透過詩作、畫作、刺繡作品、聲音裝置與紀錄片,以真實造訪的經歷設置五段旅行。
做為觀展者,我感受到這段旅行充盈著混亂與自由,混亂來自於對自我長久以來所持有的價值觀的衝撞;自由則來自於解構框架後,對於異文化與自我的無盡探尋。
作品《如你所願》(Como Quiera)以不受拘束的色彩呈現從痛苦到快樂的不同感受,細看筆觸揮灑,幾隻龍赫然浮現,我問徐若宇箇中意涵,她笑說,「每個人看到的東西都不同,你看到什麼,就是什麼。」作品中無限的色調,是人類內心的旅程,當看待和感受生活的方式轉變,看到的景物也會有所不同。如同人類對於自我的探尋,這趟旅行沒有盡頭,《如你所願》是無盡的想像,開放觀展人各自解讀。
穿過宇宙隧道進入展場的另一個空間,裡頭迴盪著提琴聲與鼓聲,牆上播放的是徐若宇的實驗紀錄片《中午時刻的洞穴與河流》。
洞穴在馬薩特克宇宙觀中是一個靜謐的中心、一個通往宇宙的隧道,徐若宇帶著馬薩特克藝術家、治療師(薩滿),在中午時刻跨越河流進入洞穴,由治療師的禱詞拉開序幕,祈求山靈應允進入洞穴,透過即興音樂創作與大地之靈對話。
提琴聲、鼓聲與歌唱聲交織交融,迴盪在洞穴間。徐若宇說,她希望透過現代音樂體現人與自然的關係,也透過這場音樂祭儀,回饋給大地母親。
馬薩特克人重視人與自然萬物的關係,這來自傳統的泛靈信仰,他們相信萬物皆有靈,透過舉行儀式、供品與慶典,調解自然與人的關係。
作品《大地母親的痛楚》(Agonia de la Mardre Tierra)中,馬薩特克的神靈與治療師包圍著大地母親為她進行治療,因為她遭受人類幾世紀以來的嚴重破壞。而橫掛在畫作前方的、上頭覆蓋著植被的裝置,讓觀展者以更加微觀的視角探看世界。
展區最後,《嘔吐》(El Vomito)與《幻覺》(Alucinación)可說是相當衝擊感官的兩幅作品,呈現藝術家在蘑菇旅程中,意識裂解時刻的所見、所感。徐若宇分享,每個人在治療過程中的感受都不同,不同的生命狀態,在治療中所得到的反饋也會不同,「不是每場儀式都是世俗認定的『好』或『不好』,我覺得那是中性的,就是一種生命狀態。」
深入異文化的探尋,是這場展覽的另一條軸線,徐若宇著眼於文化資本化現象,觀察天然藥草從傳統用途到現代物質用途的轉變,馬薩特克文化中被用於治療的藥用植物轉為娛樂商品。許多外地遊客湧入,企圖藉由致幻植物尋求快感,在小鎮中,你可以發現有人在販賣迷幻蘑菇。
除了用途的轉變,在後殖民的政治語境中,用於薩滿治療儀式中的藥草,成了有害人體的「毒品」,亦如「薩滿信仰」在西方霸權的語彙中,多半以帶有負面論述的型態展現。
文化體系的形成,有著難以追溯的軌跡,其中更充斥著龐雜的政治與歷史因素,愈加抽絲剝繭,愈加發現當中的混亂與複雜,難以用二元論述一言以蔽之。與其急著宣判,何不嘗試理解?
展 覽 ︳夜間旅行——神聖、危險、強大、純潔
策展人 ︳徐若宇
展 期 ︳2023.03.24 ~ 2023.04.15
地 點 ︳理善藝聚空間
台北市青島東路7號5樓之1
■首圖圖說:展場入口作品Zeltzin Nahual《3650》局部
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