尊重兩岸共同記憶 文化交流要有同理心
第14屆華人領袖遠見高峰會11月2日夜場「文化夜談：看見兩岸文化交流的時代脈動」，由兩岸三地文化與影視人，包括主持人夢想學校暨創新拿鐵創辦人王文華，與談貴賓中華文化總會秘書長楊渡、名作家羅智成、作家及節目主持人謝哲青、上海星洲文化傳媒有限公司董事長曹鋼，進行一場關於中華文化的夜話，共同討論兩岸文化交流的本質。
遠見•天下文化事業群發行人王力行一開場，就對全場聽眾提問：「什麼是文化？」她指出，世界上沒有任何東西比文化更難捉摸、更無所不在。而全世界華人在不同地方、說不同語言、有不同生活，卻在中華文化基礎架構下活著，代表兩岸中華共同文化的形成，是由一場場的小對話，構成的更大對話，進而融合，「這就是兩岸間的文化交流。」
楊渡：兩岸用詞最大差異就在生活
對於兩岸交流的經驗，楊渡首先分享，自己在中華文化總會做過最有趣的事，是參與兩岸一起編纂的《中華語文大字典》。他發現，兩岸用詞最大的差異，其實在生活，例如大陸人看到「選舉時馬英九去掃街、為候選人背書」，總充滿疑問：「為什麼要去馬路上掃地？要去背一本書？」；又或者在大陸，光是「土豆」一詞，就可能是花生、地瓜、馬鈴薯或是荸薺，土地之大、方言之多，超乎想像。但隨著網路交流，各種名詞開始互通，例如台灣人也會用「小三」、「山寨」，大陸人也知道「嗆聲」，「交流，就能一起共創新文化，」楊渡說。
羅智成則提出反問：「交流很重要，可是一定會有好結果嗎？」他舉例，沒有一個地方不歡迎觀光客，但2003年開放陸客赴港後，一年6000萬觀光客全都擠在尖沙嘴和銅鑼灣這兩平方公里的地方，原本香港人對大陸觀光客的好感，開始產生變質。他認為，這是值得思考的議題。
謝哲青歸納，兩岸年輕人的共同行為價值觀是「自由」，就算彼此對自由的判斷不同，但行為上，都崇尚「不用在乎別人看法，並對未來抱持著一份浪漫幻想」。
對自由的崇尚，讓華人社會勇於嘗試各種新事物，問題是很多人一旦玩膩了，就放手換下一個，「這造成什麼都有，但都不長久，」謝哲青說，台灣年輕世代缺少「放手一搏的勇氣」，許多地方都差一點。
曹鋼：故事融入生活，讓交流有靈魂
曹鋼也以電影《愛的蟹逅》片段為例，分享他的兩岸影視交流經驗。電影源起於上海海洋大學2011年底和苗栗縣政府的大閘蟹合作計畫，其中還添加兩岸間一對男女的真實愛情故事。曹鋼說，大陸1960到1980世代深受台灣影視影響，著迷於瓊瑤的戲劇、鄧麗君的電影，但他認為，近來，台灣影視走向「自我封閉」，把自己關起來，「需要更多交流。」而曹鋼強調，交流的真諦，在於生活的交流，例如兩岸交流不是電影到台灣取景、有台灣演員就好，他表示，當故事有現實性、人物從生活中走出來，有靈魂的兩岸交流才會發生。
羅智成：交流不是被動等待啟發
羅智成的「共同記憶」說，為夜談創造一波小高潮。他說，交流的重要元素，是擁有共同記憶。但要如何有共同記憶？「你要做功課，」羅智成說，他曾經到南極旅遊，出發前，讀了十幾斤的書。等到了南極時，因為有對當地的了解，讓他能和景點對話，每個地點都變得有意義，「交流也一樣，必須做準備，不是被動等別人給予啟發。」
楊渡也附和，兩岸交流中，大陸看似熟悉台灣，卻忽略每件事背後的深層意涵，「他們有時候忽略台灣經濟發展過程中，真正的社會生活歷史，例如許多人以為台灣是『忽然富起來的』，」楊渡提到，包括台灣人過去愛看林青霞電影、林懷民回台灣跳舞代表的意涵，「這些都有意義，了解背後的深層意涵，就是做功課。」
有舊的共同記憶，也要有新的。謝哲青指出，現在年輕時代要建立新的共同回憶，流行文化會是主角，年輕人透過次文化建構共同回憶，「在一起工作、學習，是不錯的方法。」
謝哲青：了解文化，要從自己開始
隨著討論愈來愈深，與談人紛紛拉回王力行在夜談開場提到的「文化」。楊渡認為，許多人習慣從「政治」看歷史，但應該要放大歷史視野，從文明變遷的角度看待歷史，「因為文化比政治底蘊更深，文化會活得比政治更長遠。」謝哲青補充，了解文明、文化，要從自己開始，例如從古典文學裡找修身、立德的道理。羅智成則說，了解並試著尊重彼此不同的記憶，是兩岸文化交流的最基本元素，「就是要有『同理心』，同理心能幫我們正確、深刻理解不同背景的人，」羅智成用文化交流時的「同理心」，為夜談做了最好總結。
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遠見•天下文化事業群發行人王力行一開場，就對全場聽眾提問：「什麼是文化？」她指出，世界上沒有任何東西比文化更難捉摸、更無所不在。而全世界華人在不同地方、說不同語言、有不同生活，卻在中華文化基礎架構下活著，代表兩岸中華共同文化的形成，是由一場場的小對話，構成的更大對話，進而融合，「這就是兩岸間的文化交流。」
楊渡：兩岸用詞最大差異就在生活
對於兩岸交流的經驗，楊渡首先分享，自己在中華文化總會做過最有趣的事，是參與兩岸一起編纂的《中華語文大字典》。他發現，兩岸用詞最大的差異，其實在生活，例如大陸人看到「選舉時馬英九去掃街、為候選人背書」，總充滿疑問：「為什麼要去馬路上掃地？要去背一本書？」；又或者在大陸，光是「土豆」一詞，就可能是花生、地瓜、馬鈴薯或是荸薺，土地之大、方言之多，超乎想像。但隨著網路交流，各種名詞開始互通，例如台灣人也會用「小三」、「山寨」，大陸人也知道「嗆聲」，「交流，就能一起共創新文化，」楊渡說。
羅智成則提出反問：「交流很重要，可是一定會有好結果嗎？」他舉例，沒有一個地方不歡迎觀光客，但2003年開放陸客赴港後，一年6000萬觀光客全都擠在尖沙嘴和銅鑼灣這兩平方公里的地方，原本香港人對大陸觀光客的好感，開始產生變質。他認為，這是值得思考的議題。
謝哲青歸納，兩岸年輕人的共同行為價值觀是「自由」，就算彼此對自由的判斷不同，但行為上，都崇尚「不用在乎別人看法，並對未來抱持著一份浪漫幻想」。
對自由的崇尚，讓華人社會勇於嘗試各種新事物，問題是很多人一旦玩膩了，就放手換下一個，「這造成什麼都有，但都不長久，」謝哲青說，台灣年輕世代缺少「放手一搏的勇氣」，許多地方都差一點。
曹鋼：故事融入生活，讓交流有靈魂
曹鋼也以電影《愛的蟹逅》片段為例，分享他的兩岸影視交流經驗。電影源起於上海海洋大學2011年底和苗栗縣政府的大閘蟹合作計畫，其中還添加兩岸間一對男女的真實愛情故事。曹鋼說，大陸1960到1980世代深受台灣影視影響，著迷於瓊瑤的戲劇、鄧麗君的電影，但他認為，近來，台灣影視走向「自我封閉」，把自己關起來，「需要更多交流。」而曹鋼強調，交流的真諦，在於生活的交流，例如兩岸交流不是電影到台灣取景、有台灣演員就好，他表示，當故事有現實性、人物從生活中走出來，有靈魂的兩岸交流才會發生。
羅智成：交流不是被動等待啟發
羅智成的「共同記憶」說，為夜談創造一波小高潮。他說，交流的重要元素，是擁有共同記憶。但要如何有共同記憶？「你要做功課，」羅智成說，他曾經到南極旅遊，出發前，讀了十幾斤的書。等到了南極時，因為有對當地的了解，讓他能和景點對話，每個地點都變得有意義，「交流也一樣，必須做準備，不是被動等別人給予啟發。」
楊渡也附和，兩岸交流中，大陸看似熟悉台灣，卻忽略每件事背後的深層意涵，「他們有時候忽略台灣經濟發展過程中，真正的社會生活歷史，例如許多人以為台灣是『忽然富起來的』，」楊渡提到，包括台灣人過去愛看林青霞電影、林懷民回台灣跳舞代表的意涵，「這些都有意義，了解背後的深層意涵，就是做功課。」
有舊的共同記憶，也要有新的。謝哲青指出，現在年輕時代要建立新的共同回憶，流行文化會是主角，年輕人透過次文化建構共同回憶，「在一起工作、學習，是不錯的方法。」
謝哲青：了解文化，要從自己開始
隨著討論愈來愈深，與談人紛紛拉回王力行在夜談開場提到的「文化」。楊渡認為，許多人習慣從「政治」看歷史，但應該要放大歷史視野，從文明變遷的角度看待歷史，「因為文化比政治底蘊更深，文化會活得比政治更長遠。」謝哲青補充，了解文明、文化，要從自己開始，例如從古典文學裡找修身、立德的道理。羅智成則說，了解並試著尊重彼此不同的記憶，是兩岸文化交流的最基本元素，「就是要有『同理心』，同理心能幫我們正確、深刻理解不同背景的人，」羅智成用文化交流時的「同理心」，為夜談做了最好總結。
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