排灣舊達來部落 遺世獨立的石頭城
從舊達來遷徙新達來，雖只有一座吊橋之隔，卻是族人離開生存地的掙扎決定。幾乎遺世獨立的舊達來部落，即使已因新達來而成為「舊」的往昔，保存「舊時代」石板屋遺跡的石頭城，依然獨具特色。
走過繪有排灣族起源的達來吊橋，就是舊達來部落。
小巴士停在滿是圖騰的吊橋前，12月冬日的三地門鄉依舊豔陽高照，草叢裡的恣意蟲鳴，提醒大家戴起帽子穿上外套，全副武裝出發。我想像萬里無雲的湛藍天空，其實是萬物清涼的泳池，好像能夠因此撥去一些熱氣。
屏東縣三地門鄉的達來部落，約在民國七十年，因為交通不便，從「舊達來」遷村到現在的「新達來」。這是部落的第四次遷村。原名「達瓦達旺」的達來，是三地門人口最少、遷村最晚的部落，目前僅有不到400人。
頭目家族的王曉雯，穿著改良的傳統服飾為大家導覽。牆上畫的是雄鷹的羽毛。
吊橋是前往舊達來唯一的路
放眼所及的這座達來吊橋，在民國七十六年完工啟用，就在天災損毀斑駁的舊吊橋旁。要抵達舊達來，這一座吊橋是唯一的一條路。走在長達150公尺的達來吊橋上，部落導覽說著排灣族關於太陽、百步蛇與陶壺的起源故事。橋下的隘寮溪在縱谷之間流淌，南大武山和北大武山盤踞一方，這是個少有人煙的原始之地。
走過達來吊橋，還看不見舊達來的房舍，砂石道路頗為陡峭，考驗旅人的體力。一路上，陸續有人腳步越來越慢，累得前不想走，後無可退，只好拜託部落族人騎機車來回接送。
還沒有台24線時，在這裡工作的公務員，每次進到霧台辦公，都要扛著一週的糧食，攀爬步道旁的一條好漢坡。這條陡峭的好漢坡長達500公尺，很具挑戰。公務員常開玩笑說：「這麼累！乾脆我們辭職好了！」一傳十，十傳百，這條道路因此被稱作「辭職坡」。其實，這條路是部落訓練年輕人體力的地方，好漢坡一趟約要走半小時，年輕人必須加快速度來回攀爬，部落因而出了很多運動健將。
南瓜製成的傳統食物「阿拜」。
月桃葉編織物 絕佳的生活器具
這裡是傳統的排灣聚落，生態多元，保存原貌。我們不是前往名勝景點，而是走向這群人的家裡。
達來被稱作「黑鳶的故鄉」，天候好時可以看見黑鳶盤旋於隘寮溪上。沿途中原始的生態環境引人入勝。部落導覽隨手採摘的血桐葉子，葉面比臉還要大，可以拿來當作鍋蓋、盛放食物的盤子。上山工作時方便在路邊取得血桐葉子，使用過後隨手擺置，也就讓它回歸大地。
月桃是生活中重要的植物，部落老人家趁著5月還沒開花之前，將月桃葉採收下來，在太陽底下晒個三、四天後，可以作為日常用品的編織材料，編成包包、草蓆、搖籃，是部落習常的手工藝；葉子泡軟後還能當作「阿拜」等傳統食物的捆繩，展現與自然共存的智慧。
導覽俐落摘著、捲著月桃葉。我曾經見到月桃的編織物，是族人珍視的生活器具，它們美麗而實用，也因為出自媽媽的手，每個家庭的手工物都長得很不同……【完整內容請見《看》雜誌137期 http://www.watchinese.com/article/2013/8711】
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小巴士停在滿是圖騰的吊橋前，12月冬日的三地門鄉依舊豔陽高照，草叢裡的恣意蟲鳴，提醒大家戴起帽子穿上外套，全副武裝出發。我想像萬里無雲的湛藍天空，其實是萬物清涼的泳池，好像能夠因此撥去一些熱氣。
屏東縣三地門鄉的達來部落，約在民國七十年，因為交通不便，從「舊達來」遷村到現在的「新達來」。這是部落的第四次遷村。原名「達瓦達旺」的達來，是三地門人口最少、遷村最晚的部落，目前僅有不到400人。
吊橋是前往舊達來唯一的路
放眼所及的這座達來吊橋，在民國七十六年完工啟用，就在天災損毀斑駁的舊吊橋旁。要抵達舊達來，這一座吊橋是唯一的一條路。走在長達150公尺的達來吊橋上，部落導覽說著排灣族關於太陽、百步蛇與陶壺的起源故事。橋下的隘寮溪在縱谷之間流淌，南大武山和北大武山盤踞一方，這是個少有人煙的原始之地。
走過達來吊橋，還看不見舊達來的房舍，砂石道路頗為陡峭，考驗旅人的體力。一路上，陸續有人腳步越來越慢，累得前不想走，後無可退，只好拜託部落族人騎機車來回接送。
還沒有台24線時，在這裡工作的公務員，每次進到霧台辦公，都要扛著一週的糧食，攀爬步道旁的一條好漢坡。這條陡峭的好漢坡長達500公尺，很具挑戰。公務員常開玩笑說：「這麼累！乾脆我們辭職好了！」一傳十，十傳百，這條道路因此被稱作「辭職坡」。其實，這條路是部落訓練年輕人體力的地方，好漢坡一趟約要走半小時，年輕人必須加快速度來回攀爬，部落因而出了很多運動健將。
月桃葉編織物 絕佳的生活器具
這裡是傳統的排灣聚落，生態多元，保存原貌。我們不是前往名勝景點，而是走向這群人的家裡。
達來被稱作「黑鳶的故鄉」，天候好時可以看見黑鳶盤旋於隘寮溪上。沿途中原始的生態環境引人入勝。部落導覽隨手採摘的血桐葉子，葉面比臉還要大，可以拿來當作鍋蓋、盛放食物的盤子。上山工作時方便在路邊取得血桐葉子，使用過後隨手擺置，也就讓它回歸大地。
月桃是生活中重要的植物，部落老人家趁著5月還沒開花之前，將月桃葉採收下來，在太陽底下晒個三、四天後，可以作為日常用品的編織材料，編成包包、草蓆、搖籃，是部落習常的手工藝；葉子泡軟後還能當作「阿拜」等傳統食物的捆繩，展現與自然共存的智慧。
導覽俐落摘著、捲著月桃葉。我曾經見到月桃的編織物，是族人珍視的生活器具，它們美麗而實用，也因為出自媽媽的手，每個家庭的手工物都長得很不同……【完整內容請見《看》雜誌137期 http://www.watchinese.com/article/2013/8711】
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