慧傳法師受邀南台別院講座 講述佛說吉祥經

慧傳法師受邀南台別院講座 講述佛說吉祥經
【大成報記者于郁金/臺南報導】要如何獲得「吉祥」呢?《佛說吉祥經》與星雲大師,都給了明確的定義,吉祥要如何獲得呢?是靠外力或靠自己努力?《佛地經論》舉出「世尊」有六種義,「吉祥」是其中一義。唐代李通玄在其《新〈華嚴經〉論》說:「云『吉祥』者,眾善所集名『吉』,眾福所加名『祥』。」

佛光山南台別院 「2021安樂富有經論講座」,日前邀請佛光山常務副住持慧傳法師主講《佛說吉祥經》,南台別院住持滿舟法師引言,今年已邁入第15年講座,唯一不缺席主講者是「慧傳院長」,陪伴南台別院15年成長;2日經論講座,由慧傳法師闡述,帶領大家穿越時空,聆聽最殊勝的「吉祥」法義,講座與會人數共計1,350人,大眾受益「消災除惡、福報吉祥來」。

慧傳法師與大眾一起閱讀《佛說吉祥經》,採用李榮熙居士譯自《南傳大藏經》的版本,《佛說吉祥經》的淺釋,以序分、正宗分的經文內容,詳述吉祥經的11偈語、正宗分38則修行的條目,對照星雲大師《善生經》註解,整理出六大實踐次第綱要,契合人間佛教修行指南,為講座內容主軸。

慧傳法師說明「吉祥」二字之典故由來,「吉」的意涵,「吉」=(土)+(口)是會意字,是古代帝王諸侯,在重要儀式時所使用的重要玉器;必將圭放在「口」(神座)上面祝禱,表示災難蠲除,福報來到的意思;「祥」意涵,「祥」=(示)+(羊)是形聲字,重點在祭祀時,祈求天神、地祇、先祖,指示吉凶禍福,以趨吉避兇。

慧傳法師說,「吉祥」的闡述,可以很清楚感受到凡夫眾生,希望透過外在的力量、對天的祭祀,過著消災避禍、趨吉避凶的生活,也希望獲得神明的祝福加持,讓自己或家人可以過著幸福、安樂、自在、祥和的生活。

慧傳法師提及,在《吉祥經》裡,佛陀就指導了許多能夠獲致吉祥的方法;六大條目包括:「勿近愚痴人,應與智者交,尊敬有德者,是為最吉祥」、「奉養父母親,愛護妻與子,從業要無害,是為最吉祥」、「邪行須禁止,克己不酒美德堅不移,是為最吉祥」、「恭敬與謙讓、知足並感恩,及時聞教法,是為最吉祥」、「自制淨生活,領悟八正道,實證涅法,是為最吉祥」、「八風不動心、無憂無汙染、寧靜無煩惱,是為最吉祥」。

慧傳法師進一步例舉說明,以佛光山北海道場為例,「勿近愚痴人,應與智者交,尊敬有德者,是為最吉祥」。《華嚴經》、《成佛之道》,「五乘共法篇」提到:「求人而得人,修天不生天。勤修三福行,願生佛陀前。」也就是勤修布施、持戒、禪定三福業,可以得到人天果報。《星雲法語傳家之寶:「宋朝名相王安石曾說:『不想依三寶的人,不要投胎我家做子孫。』可見他要以佛教信仰做為傳家之寶。

慧傳法師說,在「廣學長技藝、嚴持諸禁戒,言談悅人心,是為最吉祥」中,例舉星雲大師《人間佛教論文集》〈從四聖諦到四弘誓願〉:「法門無量誓願學,學佛既然要發度眾之心,首先自己要具備各種知識、能力;再例舉日本文化之父-鑑真大師以古印度佛學教育的「五明」,「聲明」、「工巧明」、「醫明」、「內明」、「因明」,先後研習戒律之學,研究天臺觀及其他經論,佛學造詣成就非凡。

慧傳法師提及,以《善生經》、《釋迦牟尼傳》、《善生長者歸佛化》、《你儂我儂》歌曲,為台鐵太魯閣列車翻覆傷亡者祈願文,闡述「善奉養父母,愛護妻與子,從業要無害,是為最吉祥;《楞嚴經》、《佛法真義》經文中「布施」,星雲說:喻.拉達克的小孩-馨香一瓣、興盛不衰的范仲淹家族、西來寺功德主饒居師遭遇,證實「淨行行佈施,幫助眾親眷,行為無瑕疵,是為最吉祥。」;《佛教叢書》佛陀篇、法句經、自律的研究,解說「邪行須禁止,謹慎不飲酒,於法不放逸,是為最吉祥。」佛陀紀念館的禮敬大廳和百萬富翁的感動事跡,敘述「恭敬而謙讓,知足且感恩,逢時聞正法,是為最吉祥。」

慧傳法師表示,星雲大師《佛法真義》忍辱篇,星雲說:偈-從柔不從剛、家不是講道理的地方,家是說「愛」的避護所;宋朝性空妙普禪師公案、佛法真義-四聖諦和涅槃、星雲禪畫-咬不到空,註解「克己淨生活,是修持八正道,聖締證涅槃,是為最吉祥。」

慧傳法師分別以思益梵天所問經、虛雲老和尚與宋朝蘇東坡對話2則幽默故事,來表述「八風不動心,無憂無污染,寧靜無煩惱,是為最吉祥。」依六大條目的準則行持修者,無往而不勝,一切處得福,是為最吉祥;在偈語中更清楚點出,只要人們能實踐佛陀所說的偈語,所到之處都能圓滿如意吉祥。

慧傳法師結論提及,吉祥,就代表沒有災難,沒有災殃,一切都是美好時刻,美好因緣;世間上,哪一個人不希望「吉祥」呢?要如何獲得「吉祥」呢?佛經及大師都給了定義,吉祥要如何獲得,是要靠自己努力不懈精神;將38則修行條目,以11偈語延伸六大修行次第,近善知識、良好環境、要行三好、有信仰生活、修行成果、得大吉祥,讓大眾清楚明白,星雲大師不只是要以「吉祥」互道祝福,更將口頭祝福的「吉祥」,運用落實在六大修行次第上,進入「你吉祥、我吉祥、大家都吉祥」境界。

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