青年為何出走，藝術何以介入？從藝術文化「社區總體營造」到「青年村落文化…(文／楊富民（社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會文化組組長）．圖／陳佩芸)
近年開始出現移居與返鄉的風潮，這股風潮逐漸擴大，甚至影響許多青年。不過，當他們來到鄉村地區的時候，赫然發現，地方的文化能量、藝文資源遠遠比他們想像得還要豐厚；甚至長出與傳統認知的都會藝術有所… 詳全文
定根、漂流，或一株可能遷移的樹？！透析當代劇場生態「地方性」的位移(文／楊美英（那個劇團《葫蘆樂園：劇場發聲報》主編）．圖／楊美英)
近年地方創生政策的推動下，鼓勵年輕人返鄉創業成為顯學趨勢，對應台灣現代劇場生態的發展歷程，亦曾有相似的標幟。然而，隨著藝文環境的日新月異，所謂的地方性劇團經營策略或立案模式出現了多樣的面貌，… 詳全文
劇場與生活的忘年之遇——李秀珣與不受既定想像束縛的「石岡媽媽劇團」(文／黃馨儀．圖／蔡詩凡)
由豐原車站，車行入台三線豐勢路，矮房夾著公路，聚焦著視線前方的山。公路略有起伏，隱藏著24年前九二一大地震改變地貌的線索，除此之外，居民已經在時間的河道裡完成家鄉重建，而許多相遇，也是在當時展… 詳全文
池上秋收稻穗藝術節：源自於斯、生根於斯，望向在地的未來(文／吳垠慧．圖／台灣好基金會)
14年前，池上只是台灣數百個鄉鎮之一：以池上便當著稱、人口外流的米鄉；14年後，池上成了一種生命態度、一種生活方式的範例，透過「池上秋收稻穗藝術節」（以下簡稱「池上秋收」）等四季文化活動的策辦，… 詳全文
走出彩樓．打開鏡框——布袋戲在劇場的舞台景觀(文／游富凱（國立臺北藝術大學戲劇系兼任助理教授）．圖／臺北木偶劇團)
台灣布袋戲歷經不同時期發展，形成各具特色的表現形式與風格。以舞台形式來說，早期的傳統彩樓與鏡框式繪景舞台，一直是布袋戲主要的舞台形式。然而近年來，除了一般外台民戲和公演外，進入現代劇場，也成… 詳全文
