微笑彩俑──漢景帝的地下王國
秦末漢初戰亂，民生經濟嚴重破壞，民不聊生，但經過漢景帝劉啟（公元前188～141）和其父文帝劉恆在位的「文景之治」，以黃老思想為施政骨幹，蕭規曹隨、輕徭薄賦、與民休息，國勢到武帝初期已呈現出空前富足和平的景象。
陽陵位於今陝西省西安市北方咸陽，是景帝的陵寢，也是目前西漢帝王陵中，發掘最深入的一座，其中的墓葬俑群，反映了當時的社會氣氛。文景之治在政治與法律制度上，都一舉扭轉了秦朝法家的繁政苛刑，使人民不但生活富足，精神也得到舒緩解放。
以墓葬俑的製作風格為例，和照真人比例塑造的秦始皇陵兵馬俑相比，漢景帝陵墓的陪葬俑尺寸僅有秦俑的三分之一，氣勢乍看下雖不甚威武堂皇，但相較秦俑剛硬的線條和肅殺的軍陣之氣，漢俑的線條明顯柔和許多，表情多呈現溫和的微笑，兼有怒哀樂等多樣化情緒，表情極生動逼真，身體姿態也趨於輕鬆多元，除站姿，還有行走、俯視仰望等動態。
漢俑的製作技術基本上與秦俑不同，秦俑的衣甲是一併塑造在俑身上，但漢俑分成塑衣式和著衣式兩種，塑衣式的衣物以塑形和釉彩直接在俑身上呈現，數量較少。此次的展品中有四件塑衣式男女侍俑，皆為一級文物。著衣式俑的衣物、甲冑都是仿實物製作後，再行穿戴到俑上，為方便穿戴衣甲，手臂另外用木頭刻製，待著衣後再行安裝，這類俑占出土大宗。因為長期掩埋，木質和紡織品的部分都已朽壞消失了，但此次有兩件武士俑出土時還保有部分衣物殘片，為一級文物。
此外，漢俑的題材也更加豐富，人俑出現了秦俑未見的女俑與宦官俑；家畜俑製作精良且種類繁多，造型古樸有趣，數量龐大，充分表現當時畜牧業的發達和漢朝陶塑工藝的水準；還有大量陶倉、瓦當等建物的模型或構件，以及食器、飾品、燈具等生活用具……皆為漢代生產技術進步、人民生活自在富足的真實寫照。
台北歷史博物館此次與陝西省文物交流中心、漢陽陵博物館合作，精選漢陽陵出土文物兩百餘組件，呈現陽陵發掘出土的場景與漢代生活豐富的面相，引領觀眾品味漢代藝術溫文質樸的美感，是展即日起展至9月27日。
【典藏古美術2009年07月號】
陽陵位於今陝西省西安市北方咸陽，是景帝的陵寢，也是目前西漢帝王陵中，發掘最深入的一座，其中的墓葬俑群，反映了當時的社會氣氛。文景之治在政治與法律制度上，都一舉扭轉了秦朝法家的繁政苛刑，使人民不但生活富足，精神也得到舒緩解放。
以墓葬俑的製作風格為例，和照真人比例塑造的秦始皇陵兵馬俑相比，漢景帝陵墓的陪葬俑尺寸僅有秦俑的三分之一，氣勢乍看下雖不甚威武堂皇，但相較秦俑剛硬的線條和肅殺的軍陣之氣，漢俑的線條明顯柔和許多，表情多呈現溫和的微笑，兼有怒哀樂等多樣化情緒，表情極生動逼真，身體姿態也趨於輕鬆多元，除站姿，還有行走、俯視仰望等動態。
漢俑的製作技術基本上與秦俑不同，秦俑的衣甲是一併塑造在俑身上，但漢俑分成塑衣式和著衣式兩種，塑衣式的衣物以塑形和釉彩直接在俑身上呈現，數量較少。此次的展品中有四件塑衣式男女侍俑，皆為一級文物。著衣式俑的衣物、甲冑都是仿實物製作後，再行穿戴到俑上，為方便穿戴衣甲，手臂另外用木頭刻製，待著衣後再行安裝，這類俑占出土大宗。因為長期掩埋，木質和紡織品的部分都已朽壞消失了，但此次有兩件武士俑出土時還保有部分衣物殘片，為一級文物。
此外，漢俑的題材也更加豐富，人俑出現了秦俑未見的女俑與宦官俑；家畜俑製作精良且種類繁多，造型古樸有趣，數量龐大，充分表現當時畜牧業的發達和漢朝陶塑工藝的水準；還有大量陶倉、瓦當等建物的模型或構件，以及食器、飾品、燈具等生活用具……皆為漢代生產技術進步、人民生活自在富足的真實寫照。
台北歷史博物館此次與陝西省文物交流中心、漢陽陵博物館合作，精選漢陽陵出土文物兩百餘組件，呈現陽陵發掘出土的場景與漢代生活豐富的面相，引領觀眾品味漢代藝術溫文質樸的美感，是展即日起展至9月27日。
【典藏古美術2009年07月號】