震旦集團美成‧三尊古佛返寺
繼1999年將山西省資壽寺被竊的18尊羅漢與童子頭像完璧歸還、2004年將一批葉王交趾陶作品贈還學甲慈濟宮後，震旦藝術博物館又一次促成美事，將失落達半世紀之久的三尊開山時所鑄佛像贈還東和禪寺，替企業回饋社會、維護傳統文物之義舉再次立下典範。
位於仁愛路和林森南路交口的東和禪寺，原為日本曹洞宗永平寺和總持寺兩大本山台北別院，立寺於明治二十八年（1895），幾經遷移，方於明治四十三年（1910）遷入現址。1912年，木造別院本堂遭遇颱風，倒塌受損；1914年，在本堂右側興建閩南式「觀音禪寺」，同時創立「曹洞宗台灣佛教中學林」（今泰北中學前身），開啟台灣佛教興學的史頁。1923年改建本堂，後於1930年增建大鐘樓門，今已被指定為古蹟。
當年開山時，日本法師捐贈了三尊日本觀音銅像予禪院開山住持心源法師。三尊觀音像係日本造像風格，均呈立姿，足踏蓮座，居中者頭帶化佛冠，髮髻頂上，另立八面小面，右側三面為二慈悲一怒容，左側三面為微笑慈悲，一蹙眉露牙；背後一抿嘴面，正中頂上為佛面，又稱「九面觀音」，上身肩被帛，胸前飾瓔珞、繩結，以蓮花文、連珠文、大獎章文等串綴其間，衣飾華麗。其側兩尊則為?侍菩薩，三尊均五官勻稱，臉頰飽滿，法相莊嚴。
因緣際會下，因寺院保存的一張1957年所攝法會老照片，才得以證實這三尊銅像確為院方失物。為恭迎三尊古佛菩薩回寺並舉辦安座儀式，東和禪寺特別選在觀音菩薩聖誕前夕的3月11日（農曆二月十五日）上午，邀集包括立法院院長王金平、前考試院院長許水德、震旦藝術博物館館長張臨生、董事吳棠海、鹿野苑藝文之友會會長吳文成等多人見證此一盛大的「東和禪寺聖相贈還奉安大典」。82歲高齡的住持源靈法師重新披上1957年法會上相同的五佛冠和紅袈裟，主持安座儀式。他豁達地表示，古佛能在多年後重返寺中，只能用「不可思議、真空妙有」八字形容。張臨生致詞時則表示，能夠讓文物回到原本的地方，成為公共財產，使文化美學與佛像所蘊含的精神繼續流傳，本身就是一個「圓滿的因緣」。未來震旦博物館還是會秉持此一原則，在必要時略盡棉薄之力。
【典藏古美術2009年04月號】
位於仁愛路和林森南路交口的東和禪寺，原為日本曹洞宗永平寺和總持寺兩大本山台北別院，立寺於明治二十八年（1895），幾經遷移，方於明治四十三年（1910）遷入現址。1912年，木造別院本堂遭遇颱風，倒塌受損；1914年，在本堂右側興建閩南式「觀音禪寺」，同時創立「曹洞宗台灣佛教中學林」（今泰北中學前身），開啟台灣佛教興學的史頁。1923年改建本堂，後於1930年增建大鐘樓門，今已被指定為古蹟。
當年開山時，日本法師捐贈了三尊日本觀音銅像予禪院開山住持心源法師。三尊觀音像係日本造像風格，均呈立姿，足踏蓮座，居中者頭帶化佛冠，髮髻頂上，另立八面小面，右側三面為二慈悲一怒容，左側三面為微笑慈悲，一蹙眉露牙；背後一抿嘴面，正中頂上為佛面，又稱「九面觀音」，上身肩被帛，胸前飾瓔珞、繩結，以蓮花文、連珠文、大獎章文等串綴其間，衣飾華麗。其側兩尊則為?侍菩薩，三尊均五官勻稱，臉頰飽滿，法相莊嚴。
因緣際會下，因寺院保存的一張1957年所攝法會老照片，才得以證實這三尊銅像確為院方失物。為恭迎三尊古佛菩薩回寺並舉辦安座儀式，東和禪寺特別選在觀音菩薩聖誕前夕的3月11日（農曆二月十五日）上午，邀集包括立法院院長王金平、前考試院院長許水德、震旦藝術博物館館長張臨生、董事吳棠海、鹿野苑藝文之友會會長吳文成等多人見證此一盛大的「東和禪寺聖相贈還奉安大典」。82歲高齡的住持源靈法師重新披上1957年法會上相同的五佛冠和紅袈裟，主持安座儀式。他豁達地表示，古佛能在多年後重返寺中，只能用「不可思議、真空妙有」八字形容。張臨生致詞時則表示，能夠讓文物回到原本的地方，成為公共財產，使文化美學與佛像所蘊含的精神繼續流傳，本身就是一個「圓滿的因緣」。未來震旦博物館還是會秉持此一原則，在必要時略盡棉薄之力。
【典藏古美術2009年04月號】