弘揚宗教之美 中台世界博物館

宗教之美，在博在精，在歷史文化，在心之所向。寶相莊嚴，啟迪藝術修為；禪堂遺風，淨化紛擾心靈。佛法在世間，不離世間覺。慈悲看世界，大千皆有情。
由2009年中台山博物館（今木雕分館）開館，到2016年中台世界博物館落成，在中台山開山方丈惟覺安公老和尚「佛法五化」願行下，自靈泉寺信眾護持開始，歷經逾半甲子的匯聚修復，體現宗教藝術化，淨化人心的教化功能。佔地逾九公頃的園區，仿古長安城宏偉建築外觀，搭配新穎科技設施，體現盛世綿延的恢宏。兩館合計1,500多件宗教珍藏，跨越千古，橫亙東西，皆是善德信眾發心護持，成就大愛。千年一拓的碑林真跡，海內外唯二珍藏，殊勝無上。

十方三世，佛法殿堂
走進古樸的碩大城門，瞬間進入佛法世界。迎面而來的耀目璀璨，與沉穩的嚴護法城外牆，形成強烈對比。挑高九米的恢宏大廳，視野遼闊開朗。迎面高聳的如來石雕，慈悲莊嚴。仰望穹頂，內圓外方的藻井，映現十方三世的時空意象。崁頂的三環精雕佛像，寓意過去、現在、未來。內有象徵中台，意蘊清淨佛性的蓮花圖案，外有水波粼粼的蓮瓣，層層相扣，緜緜擴散。有若諸佛海會，歡喜迎賓。日光匯聚蓮心，撒落清新蓮影，投射在光潔的大理石地面，如日晷般，環繞大佛移轉，饒富趣味。
「我們和其他博物館最大的不同，是先有文物，再來規劃展場。」全程參與博物館規劃設計的中台世界博物館館長見諶法師，娓娓道來該館興起的源頭。「博物館是老和尚五化願景的最後一塊拼圖。」彷彿因緣相應，散落在世界各地的佛像、經幢等珍貴佛教文物，歷經千年的流離顛沛，由中台世界博物館創辦人惟覺安公老和尚登高一呼，半甲子間，紛紛回歸佛門，安於定址。


世界時空，歸於心念
「其實世界這個名詞，是源自於佛教經典。」見諶法師指出，世，是指時間，界，則是空間，也就是佛法中所稱的十方三世，養護眾生的華嚴宇宙。這個時空主軸，貫穿整個博物館，由入口穹頂的設計，到展廳的分配規劃、路徑的安排，全都是時間與空間的轉換。
為了給參觀者截然不同的感受，不只燈光經過特別設計，還依據華嚴經「十玄門」概念發想，用色彩分野展廳。以橘色妝點「古道遺韻」廳的印度造像；以寶藍修潤「金剛實相」廳的金銅佛像；以紫色莊嚴「寶華供養」。用濃濃的禪意，薰陶每一吋氛圍。讓參觀者在賞心悅目的時空裡，和文物感應交流。
導覽大廳，潔白明亮的Ｌ型入口迴廊，象徵時空轉化。走進多媒體展室，最佳的欣賞位置是居中席地而坐，包裹在四面八方的影像投射中，讓人分不清虛實。以動畫手法，讓觀眾了悟「善財童子」的慈悲喜捨。「中式西建，是中台一貫的理念。」用最新科技闡釋傳統佛法，親近信眾。
中台世界博物館規劃18座展廳，館藏1,176件。以「文以載道」、「像以印心」、「經以傳法」，見證佛法東傳的千年歷程，收錄十分專精完整。許多國內外的藝術家、宗教研究者，都對館藏的完整性和精緻度十分肯定。被譽為宗教界的羅浮宮，依循館方規劃的「storyline」走一趟，就能親身體驗跨越千古的佛教演化史。


千古如恆，慈悲守護
佛教造相，以相表法，禮敬諸佛，啟迪法喜。「只要看著這些在寰宇間，歷經千年風塵，屹立不搖的佛像，就對佛法增添了一份信念。」投注無盡心力，見證博物館從無到有的歷程，見諶法師以恭敬心、歡喜心，讓無情金石，走入有情世界。「因為木雕需要特殊的保存和展示環境，在籌備時，便規劃以木雕為主題的專題館。」嚴格掌控溫濕度，防火防蟲等措施。中台世界博物館以文物守護者的使命，要讓千年珍寶，永世留傳。
對於藝術家和佛教文物研究者來說，中台世界博物館和木雕分館就像一座寶庫，不僅賞心悅目，更宜剖析深究。「由佛像的造型和工法，就可以分辨出地域和年代。」具有倫敦大學文物修護研究碩士學歷的木雕分館館長見排法師，對400件館藏如數家珍。大至數公尺，小至一個指節的佛像，細膩精巧，令人炫目，不由得讚嘆宗教之美。
由佛像的裝束、戴冠、耳璫、臂釧、瓔珞等配飾，到身型比例，毫無掩飾地洩漏年代和地域。見排法師指著一座木雕菩薩像，高髮髻、雲袖飛卷，歸類為遼代風格。「因為契丹是草原民族，飛揚的飄帶，顯現出在馬上奔馳的英姿。」
館藏的佛像中，有彩漆剝落顯露底襯的，是考古研究的活教材。「這對金代的木雕，是在木頭上先裱褙一層紙，再上彩，與晚期用布裱褙的方式不同。」顯現當時木雕彩繪工藝的多樣性，懂得運用不同的資材施作。見排法師在修護過程中，用心鑽研佛像的沿革和差異，這也是博物館未來教化的願景。