如何從語言看到?
西方哲學在上世紀初經歷了所謂「語言學轉向」。即從原來大量形而上學的討論，轉而發現用於討論的語言，不只是工具，是對我們認知世界有著關鍵意義。差不多也在這個前後，西方美術也經歷了類似的變遷，藝術家轉而開始對藝術語言本身及材料感興趣，並探索它們在呈現我們這個世界中的重大價值。上海外灘美術館有個名為「從手勢到語言」的展覽，由它的現任館長拉瑞斯．弗吉耶（Larys Frogier）和巴黎羅浮宮愛德蒙．德．羅契爾德收藏館（Edmond de Rothschild Collection）及銅版雕刻收藏館長帕斯卡．托雷斯．戈爾迪奧拉（Pascal Torres Guardiola）策展。大陸藝術家從1990年代初去海外參展，學習什麼是當代藝術的展出方式，但至今沒怎學會做這類主題展、專題展。
如何從語言看到?
楊詰蒼｜我仍然記得 裝置 1998-2013 攝影／趙川
傅丹｜我們人民 銅 2011 攝影／趙川
這個展館場地不大，但策展卻緊密有致。從中法交往中的相關歷史淵源，到牽扯到這一專題的當代創作，做為一種美術館式的呈現，編織得相當不錯。「語言」是個大詞彙，但「手勢」卻很微妙，似乎與語言如何進入藝術創作有著密切關聯。從展覽中的種種展品，尤其是那些有著淵源提示或我較熟悉背景的，比如《中國帝王征戰圖》、嚴培明的作品等，更讓我好奇其中「手勢」的意味。在書寫當中，手勢很多時候是種慣性的處理方式，有潛意識裡的態度和審美傾向。它在創作中的反映，產生出另一個詞「風格」。
楊詰蒼《我仍然記得》中的書寫，如他一慣的書寫，很風格化。這裡面有他對語言的態度。他顯然將書寫落成文字，看作一種強者的風範。他通過書寫中的手勢，刻意凸顯其中的強力成分，並讓墨跡從一行行的文字間掛淌下來，模糊字面，造就一種湮滅的感覺。他在這件作品裡以粗碩含混的字體，把許多認識人的名字，與其說書寫出來，不如說淹沒在他的書寫中。加之不斷以擴音設備在現場播放那些人的名字，我想他不知不覺接近了一種霸權態度。他說那些人是他曾經相識的，通過作品「他們永遠存在」。但當這些名字在展廳中以這樣的方式，或帶著這樣的手勢被徵用和呈現時，我卻感覺到如作品的名字，「我」似乎才是所有事情的核心。誰通過誰永遠存在？那種手勢，不是反映，而即是藝術家自身。身和心是不二分的。
越南藝術家傅丹，將複製的自由女神像轉成400塊分裂的碎塊，帶往世界各地，名為《我們人民》。WE THE PEOPLE（我們人民）是1787年通過的「美國憲章」的最前三個詞。做為一個國家曾遭美國殺伐，又成長於西方的越南人，那三個詞是種怎樣邏輯複雜的語言。語言的起源或從精英者開始，因此它總圍繞著使用、把控和反抗的權力之爭。從上面所提及的這些創作，以及祕魯藝術家馬丁．薩拉扎爾（Martin Salazar）的《醒》等，我讀到複數的人們和單數的個人，對語言的複雜態度和情感。艾可畫廊這個時段展出的年輕藝術家關小的影像作品《閱讀》，也與「語言」這個題目有關。
如何從語言看到?
這個展館場地不大，但策展卻緊密有致。從中法交往中的相關歷史淵源，到牽扯到這一專題的當代創作，做為一種美術館式的呈現，編織得相當不錯。「語言」是個大詞彙，但「手勢」卻很微妙，似乎與語言如何進入藝術創作有著密切關聯。從展覽中的種種展品，尤其是那些有著淵源提示或我較熟悉背景的，比如《中國帝王征戰圖》、嚴培明的作品等，更讓我好奇其中「手勢」的意味。在書寫當中，手勢很多時候是種慣性的處理方式，有潛意識裡的態度和審美傾向。它在創作中的反映，產生出另一個詞「風格」。
楊詰蒼《我仍然記得》中的書寫，如他一慣的書寫，很風格化。這裡面有他對語言的態度。他顯然將書寫落成文字，看作一種強者的風範。他通過書寫中的手勢，刻意凸顯其中的強力成分，並讓墨跡從一行行的文字間掛淌下來，模糊字面，造就一種湮滅的感覺。他在這件作品裡以粗碩含混的字體，把許多認識人的名字，與其說書寫出來，不如說淹沒在他的書寫中。加之不斷以擴音設備在現場播放那些人的名字，我想他不知不覺接近了一種霸權態度。他說那些人是他曾經相識的，通過作品「他們永遠存在」。但當這些名字在展廳中以這樣的方式，或帶著這樣的手勢被徵用和呈現時，我卻感覺到如作品的名字，「我」似乎才是所有事情的核心。誰通過誰永遠存在？那種手勢，不是反映，而即是藝術家自身。身和心是不二分的。
越南藝術家傅丹，將複製的自由女神像轉成400塊分裂的碎塊，帶往世界各地，名為《我們人民》。WE THE PEOPLE（我們人民）是1787年通過的「美國憲章」的最前三個詞。做為一個國家曾遭美國殺伐，又成長於西方的越南人，那三個詞是種怎樣邏輯複雜的語言。語言的起源或從精英者開始，因此它總圍繞著使用、把控和反抗的權力之爭。從上面所提及的這些創作，以及祕魯藝術家馬丁．薩拉扎爾（Martin Salazar）的《醒》等，我讀到複數的人們和單數的個人，對語言的複雜態度和情感。艾可畫廊這個時段展出的年輕藝術家關小的影像作品《閱讀》，也與「語言」這個題目有關。
