林麗珍的《觀》 悲憫自然的身體史詩
從一九九五年的《醮》傳述人鬼萬物生滅榮枯的淒然，二○○○年《花神祭》洞見了人與自然神靈間的連結，無垢舞蹈劇場藝術總監林麗珍在二○○九年歲末獻上了《觀》。這是一齣大地靈魂的神話，完成其禮敬神鬼，天、地、人三部曲的終章。《觀》從老鷹的生存困境思索出發，以神話式的寓言，觀照宇宙與人的依存，人類慾望對宇宙自然的戕害。
她拿出創作手稿，攤展，餐紙畫的是各種舞蹈姿態，動作或開闊自由，大剌剌地伸展飛揚，或蹲伏之姿，安定內潛地臣服土地。宣紙上，長長無盡延展的河流，河畔與土地滋養著草木、蟲魚鳥獸、人類，自然界的生物關係在歷史長河中不斷演進，又如圖騰中的螺旋，所有生命皆非單一個體，卻是旋轉、循環、互相關連。
從鷹的生存困境，思索生命與大自然
從一九九五年的《醮》傳述人鬼萬物生滅榮枯的淒然，二○○○年《花神祭》洞見了人與自然神靈間的連結，無垢舞蹈劇場藝術總監林麗珍在二○○九年歲末獻上了《觀》。這是一齣大地靈魂的神話，完成其禮敬神鬼，天、地、人三部曲的終章。在《醮》之中，人鬼關係撕裂糾纏，靈性在人鬼神三層次上下起伏，無法掌控無常，於是學習隨順面對，將無常視為自然生態之生成。到了《花神祭》，四季時序循環運轉，前作的悲傷褪去，開闊性開展。例如夏神的殘忍暴烈，同是自然之一部分，生命即在如此的危步瀕臨中，方能綿延轉化。《花神祭》後，林麗珍觀察老鷹，鷹的生存棲地變得惡劣，獵食困難，鷹數量一直在凋零。花房中豢養繫綁的受傷老鷹，眼神泛著憂傷，望不見天空的遼闊，林麗珍心痛：如果她是那隻鷹，會如何感受這一切？
沈潛思索於生命與大自然的相連繫帶，過度文明引發濫墾濫伐，人類此一物種秉其利益，卻造成無數生物棲地消失，土壤與水質惡化。「地球像個人。」林麗珍說：「當血管、皮膚、內臟惡化，還有多少細胞能夠存活？」由人、地球、到宇宙，小宇宙與大宇宙間的相互觀照，林麗珍創作了《觀》。在神話式的寓言中，古老而神秘的河流，亦是心靈之河。鷹族兄弟發誓生生世世守護河流，然慾望貪執使得兄弟鬩牆，殺伐聲起，世代誓言毀滅，河流於焉消逝。而靈魂的河流呢？「是『心』的問題。」她說。所有的物種皆不會污染土地，唯獨人類如此。「身為地球的一分子，需要懺悔。」林麗珍虔誠面對當今生態劫難，不僅承認疏漏，「人類應該照顧地球，但沒有盡責。」林麗珍說：「對於地球，人類應是照顧者。」
在農業社會中，土地與萬物間存在著循環供給的生物鏈關係，雜草成為生物養分，農作垃圾變成肥料；而今，農藥阻斷了生物循環，垃圾就是垃圾，無法回到土地再度滋養萬物。地球數億年來的生態平衡，孕育生命成長，彼此互相依賴，亦互為食物。現代科技與經濟的發展，污染了土地、空氣、水，「人的天敵就是人類。」她說。八八水災，人在一夕間失去生命，令人心痛，然同時，土地亦在受傷流淚，身體與土地同樣面臨著大崩解，細胞有著小意識，土地蘊含大意識，「所有的生命信息都是連結在一起的。」林麗珍如是看待。
(全文詳見《PAR表演藝術》雜誌第202期)
她拿出創作手稿，攤展，餐紙畫的是各種舞蹈姿態，動作或開闊自由，大剌剌地伸展飛揚，或蹲伏之姿，安定內潛地臣服土地。宣紙上，長長無盡延展的河流，河畔與土地滋養著草木、蟲魚鳥獸、人類，自然界的生物關係在歷史長河中不斷演進，又如圖騰中的螺旋，所有生命皆非單一個體，卻是旋轉、循環、互相關連。
從鷹的生存困境，思索生命與大自然
從一九九五年的《醮》傳述人鬼萬物生滅榮枯的淒然，二○○○年《花神祭》洞見了人與自然神靈間的連結，無垢舞蹈劇場藝術總監林麗珍在二○○九年歲末獻上了《觀》。這是一齣大地靈魂的神話，完成其禮敬神鬼，天、地、人三部曲的終章。在《醮》之中，人鬼關係撕裂糾纏，靈性在人鬼神三層次上下起伏，無法掌控無常，於是學習隨順面對，將無常視為自然生態之生成。到了《花神祭》，四季時序循環運轉，前作的悲傷褪去，開闊性開展。例如夏神的殘忍暴烈，同是自然之一部分，生命即在如此的危步瀕臨中，方能綿延轉化。《花神祭》後，林麗珍觀察老鷹，鷹的生存棲地變得惡劣，獵食困難，鷹數量一直在凋零。花房中豢養繫綁的受傷老鷹，眼神泛著憂傷，望不見天空的遼闊，林麗珍心痛：如果她是那隻鷹，會如何感受這一切？
沈潛思索於生命與大自然的相連繫帶，過度文明引發濫墾濫伐，人類此一物種秉其利益，卻造成無數生物棲地消失，土壤與水質惡化。「地球像個人。」林麗珍說：「當血管、皮膚、內臟惡化，還有多少細胞能夠存活？」由人、地球、到宇宙，小宇宙與大宇宙間的相互觀照，林麗珍創作了《觀》。在神話式的寓言中，古老而神秘的河流，亦是心靈之河。鷹族兄弟發誓生生世世守護河流，然慾望貪執使得兄弟鬩牆，殺伐聲起，世代誓言毀滅，河流於焉消逝。而靈魂的河流呢？「是『心』的問題。」她說。所有的物種皆不會污染土地，唯獨人類如此。「身為地球的一分子，需要懺悔。」林麗珍虔誠面對當今生態劫難，不僅承認疏漏，「人類應該照顧地球，但沒有盡責。」林麗珍說：「對於地球，人類應是照顧者。」
在農業社會中，土地與萬物間存在著循環供給的生物鏈關係，雜草成為生物養分，農作垃圾變成肥料；而今，農藥阻斷了生物循環，垃圾就是垃圾，無法回到土地再度滋養萬物。地球數億年來的生態平衡，孕育生命成長，彼此互相依賴，亦互為食物。現代科技與經濟的發展，污染了土地、空氣、水，「人的天敵就是人類。」她說。八八水災，人在一夕間失去生命，令人心痛，然同時，土地亦在受傷流淚，身體與土地同樣面臨著大崩解，細胞有著小意識，土地蘊含大意識，「所有的生命信息都是連結在一起的。」林麗珍如是看待。
(全文詳見《PAR表演藝術》雜誌第202期)