我們宅，但我們不怪 ─ 三位宅青年的自白
想像中的阿宅是——只熟悉動漫和遊戲？只出沒在虛擬世界？無法融入社會的邊緣者？但現實的宅男宅女卻是——單純追求某種嗜好，努力於個人生活，與你我並無兩樣……
動漫宅
張哲榕：宅態度，讓我保留真誠
張哲榕是當前活躍的攝影創作者，他的作品常以動漫為題材，看起來很宅。為什麼他會與「宅」畫上等號？他是這樣說的：「我覺得自己宅，是因為居家環境太舒適，常常整天盯著電腦螢幕，一天待在家裡超過十小時。與其說宅，其實更接近日文中的『繭居族』。」
宅不宅，難定義
如果「宅」是指長期處在同一空間，大多數人看電視、看電影，甚至搭捷運，也不過是從一個空間到另一個空間，難道就不宅嗎？對於這個問題，張哲榕一方面說或許是工作的關係，讓一般人必須四處移動，不像他在家接案，移動空間有限，自然顯得比較宅。但另一方面他也懷疑，也許是大家不敢承認自己就是一個阿宅。就此看來，以是否「處在固定空間之中」來定義「宅不宅」著實可疑。
「宅」有時也指社交上的障礙。張哲榕說：「我經常流連在網路空間，以前是無名小站，現在是臉書，由於這個界面很便利，形成了一種宅社交的方式。之所以選擇這種方式，是因為我比較被動，不會直接舉辦活動，而且看到女生會害羞。但我可以透過拍照，在互動過程中讓男女共同參與創作，這是很美妙的。」不過，張哲榕其實沒有想像中閉塞，他談過幾次戀愛，現在也有穩定交往的對象。他的許多作品更是需要模特兒裸露扮裝，如果不是有相當的異性溝通能力，恐怕也難以辦到。
行動力，化虛為實
那張哲榕的「宅」是否意指與現實脫節？他的作品固然以動漫為題材，但同時也有成熟的打光技巧，題材也富於暗示與批判，譬如處理女性被物化的問題、資本主義的氾濫、乃至於都更議題。他甚至直接參與社會運動，像是反核遊行與洪仲丘案的遊行，都可看到他的身影。現下許多社會運動都是由網路發動，像張哲榕這樣花很多時間在網路上的人，不僅不會缺乏行動力，反而是更具行動力，在網路世界裡，一個有趣的發文就能激起許多人的迴響，甚至進一步在現實世界串連。這看起來弔詭的結果，正反映了新時代所需要的行動特質已經不同。我們也許還是需要衝鋒陷陣的抗議青年，但是我們更需要詼諧有哏的網路貼文，這樣才能將嘴砲化為實際。
如果張哲榕是這樣的不宅，他為什麼仍然要以「宅」自詡呢？他說：「我想要保留真誠的部分，保留真誠的態度來創作。」我想他說的真誠，意指面對真實的自我、對自己抽絲剝繭，而那股自我囈語般的氛圍，對他來說是「宅」最珍貴的部分。
遊戲宅
吉利：因為宅，所以理解世界
吉利目前在網路遊戲公司工作，她認為社會對遊戲宅的刻板印象滿接近對理工科男生的想像：不善言辭、不善打扮、需求以C/P值最高為前提。但是，在與玩家接觸的過程中，她發現網路玩家三教九流都有：「有自營商的老板，而不是長期失業待在家的人；也有中年媽媽，孩子上學後，白天很空閒，她們喜歡玩遊戲，因為時間可以自己控制，大可上線一段時間，然後再去處理家務。」
遊戲社交反映現實
她自己也是一個重度網路遊戲愛好者，她說：「會開始玩遊戲，是因為很多同輩的親戚是男生，他們很愛玩遊戲，從小一起長大，我自然會和他們一起玩。上大學後也會和同班同學一起玩網路遊戲。」吉利玩遊戲的歷史非常悠久，從紅白機、SEGA到當前的網路遊戲，幾乎無役不與。吉利承認：「的確有人說我宅。」
一開始吉利提到的東西，讓我覺得好像有「宅」這麼一回事。譬如她說：「玩遊戲可以意外地獲取冷知識，在遊戲圈稱『彩蛋』，遇到各個節慶時，有些遊戲會新增相關的任務，討論的過程中也會有人很認真地去查節慶的習俗細節。」吉利也清楚這些東西常人難以理解，所以她說：「我不會和玩家以外的朋友分享冷知識，他們聽不懂，就會開始對我翻白眼。」
在一般人聽來，這些遊戲邏輯確實有些難理解，但如果因此認為沉迷遊戲世界會導致人事不知，那可能也不對。因為在吉利口中，遊戲世界比起真實世界的複雜程度是有過之而無不及。譬如遊戲闖關需要組隊，組隊之後必須彼此信任，如果有人中途退出，造成團隊利益受損，就必須交由遊戲的客服來調解。如果你覺得這整件事情在現實世界中沒有意義，那我們不妨換另一個邏輯：現實世界的某部分其實是依靠虛擬世界才存在的。因為整個遊戲產業包括客服部門，他們的目的是在服務遊戲世界。......(全文未完)
閱讀全文：http://www.erenlai.com/index.php/tw/-/5413-2013-10-03-08-20-17
動漫宅
張哲榕：宅態度，讓我保留真誠
張哲榕是當前活躍的攝影創作者，他的作品常以動漫為題材，看起來很宅。為什麼他會與「宅」畫上等號？他是這樣說的：「我覺得自己宅，是因為居家環境太舒適，常常整天盯著電腦螢幕，一天待在家裡超過十小時。與其說宅，其實更接近日文中的『繭居族』。」
宅不宅，難定義
如果「宅」是指長期處在同一空間，大多數人看電視、看電影，甚至搭捷運，也不過是從一個空間到另一個空間，難道就不宅嗎？對於這個問題，張哲榕一方面說或許是工作的關係，讓一般人必須四處移動，不像他在家接案，移動空間有限，自然顯得比較宅。但另一方面他也懷疑，也許是大家不敢承認自己就是一個阿宅。就此看來，以是否「處在固定空間之中」來定義「宅不宅」著實可疑。
「宅」有時也指社交上的障礙。張哲榕說：「我經常流連在網路空間，以前是無名小站，現在是臉書，由於這個界面很便利，形成了一種宅社交的方式。之所以選擇這種方式，是因為我比較被動，不會直接舉辦活動，而且看到女生會害羞。但我可以透過拍照，在互動過程中讓男女共同參與創作，這是很美妙的。」不過，張哲榕其實沒有想像中閉塞，他談過幾次戀愛，現在也有穩定交往的對象。他的許多作品更是需要模特兒裸露扮裝，如果不是有相當的異性溝通能力，恐怕也難以辦到。
行動力，化虛為實
那張哲榕的「宅」是否意指與現實脫節？他的作品固然以動漫為題材，但同時也有成熟的打光技巧，題材也富於暗示與批判，譬如處理女性被物化的問題、資本主義的氾濫、乃至於都更議題。他甚至直接參與社會運動，像是反核遊行與洪仲丘案的遊行，都可看到他的身影。現下許多社會運動都是由網路發動，像張哲榕這樣花很多時間在網路上的人，不僅不會缺乏行動力，反而是更具行動力，在網路世界裡，一個有趣的發文就能激起許多人的迴響，甚至進一步在現實世界串連。這看起來弔詭的結果，正反映了新時代所需要的行動特質已經不同。我們也許還是需要衝鋒陷陣的抗議青年，但是我們更需要詼諧有哏的網路貼文，這樣才能將嘴砲化為實際。
如果張哲榕是這樣的不宅，他為什麼仍然要以「宅」自詡呢？他說：「我想要保留真誠的部分，保留真誠的態度來創作。」我想他說的真誠，意指面對真實的自我、對自己抽絲剝繭，而那股自我囈語般的氛圍，對他來說是「宅」最珍貴的部分。
遊戲宅
吉利：因為宅，所以理解世界
吉利目前在網路遊戲公司工作，她認為社會對遊戲宅的刻板印象滿接近對理工科男生的想像：不善言辭、不善打扮、需求以C/P值最高為前提。但是，在與玩家接觸的過程中，她發現網路玩家三教九流都有：「有自營商的老板，而不是長期失業待在家的人；也有中年媽媽，孩子上學後，白天很空閒，她們喜歡玩遊戲，因為時間可以自己控制，大可上線一段時間，然後再去處理家務。」
遊戲社交反映現實
她自己也是一個重度網路遊戲愛好者，她說：「會開始玩遊戲，是因為很多同輩的親戚是男生，他們很愛玩遊戲，從小一起長大，我自然會和他們一起玩。上大學後也會和同班同學一起玩網路遊戲。」吉利玩遊戲的歷史非常悠久，從紅白機、SEGA到當前的網路遊戲，幾乎無役不與。吉利承認：「的確有人說我宅。」
一開始吉利提到的東西，讓我覺得好像有「宅」這麼一回事。譬如她說：「玩遊戲可以意外地獲取冷知識，在遊戲圈稱『彩蛋』，遇到各個節慶時，有些遊戲會新增相關的任務，討論的過程中也會有人很認真地去查節慶的習俗細節。」吉利也清楚這些東西常人難以理解，所以她說：「我不會和玩家以外的朋友分享冷知識，他們聽不懂，就會開始對我翻白眼。」
在一般人聽來，這些遊戲邏輯確實有些難理解，但如果因此認為沉迷遊戲世界會導致人事不知，那可能也不對。因為在吉利口中，遊戲世界比起真實世界的複雜程度是有過之而無不及。譬如遊戲闖關需要組隊，組隊之後必須彼此信任，如果有人中途退出，造成團隊利益受損，就必須交由遊戲的客服來調解。如果你覺得這整件事情在現實世界中沒有意義，那我們不妨換另一個邏輯：現實世界的某部分其實是依靠虛擬世界才存在的。因為整個遊戲產業包括客服部門，他們的目的是在服務遊戲世界。......(全文未完)
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