丙吉問牛》阿公阿媽打嘴鼓!
一池荷葉衣無數,數樹松花食有餘;剛被世人知住處,又移茅舍入深居。
文:黃丙喜
圖:黃德喜
漢字本身是個書畫藝術,華文也寓意不少哲理。揚州八怪鄭板橋書寫的唐代禪師大梅法常的詩偈:「一池荷葉衣無數,數樹松花食有餘;剛被世人知住處,又移茅舍入深居」,是個代表性創作。
產官學退休的一群好友們海外旅遊,聚在你看到的「板橋體」書畫前,大家先是好奇,怎麼「荷」字,頭上兩根草缺了半邊?有人說,是否字原來的漆掉了?有人仔細看了銅框上印刻的底板花樣,認為半邊的草是在書寫時就刻意省去的,取其荷花生長之地無雜草,以愈加彰顯荷葉的清麗和荷花的高雅。
你認為那一說法有理?查下原稿便能知曉;然而,漢字華文的有趣就在於無論是缺了,或是多了筆畫,在藝術和哲理的空間裡反而更能增添新意,無傷它的真假、是非或有無。
看到「世」字了嗎?有人發現那一撇非向内,而是向外打勾。為何向外?大家一遍沉思,一陣討論,結果是公說公有理、婆說婆有理。外撇非常態,這指外人嗎?誰能說這未免想太多,意在言外,言在意外,大家同意,都好。
「盡」字怎麼缺了四點水?公婆們又有話題了!尊重的對話和言之有據、有理和有物的評議是民主的精義,太值得一堆只用屁股決定立場的政治人物和其鐵粉們學習。
鄭板橋,乾隆進士,詩、書、畫享譽「三絕」,畫必題以詩,展現「畫狀畫之像」、「詩發難畫之意」的詩畫相映境界。他自創的「六分半書」,擺脫前人書體窠臼,獨樹一幟,世人稱為「板橋體」,讓人的閱讀增添許多樂趣。
人逾隨心所欲的不踰矩之年,還能牽手另一半同遊山水美景,和好友們笑談天下趣事,天天行走萬歩不喊累,當然是人生至樂。
丙吉這次不問牛,改問古人書畫。公公婆婆東評西議,腦力瞬間激活了起來,不失憶;心情立馬開朗了起來,不失意。活出健康的最佳寫照哪!這群人真有福氣!
黃丙喜,筆耕公共政策三十年,期許為國泰民安增動力,為社會公義添喉舌。
出身新聞媒體,而後轉任台灣大型和跨國企業,赴美獲管理學博士,先後在南洋理工大學、芬蘭厄爾托大學和台灣科技大學教授IMBA和EMBA學程,並任國發會、經濟部、衛福部等政府機構專案顧問,負責政策前瞻、國會溝通和危機管理。
- 記者:優傳媒新聞網
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