不分宗教群體 用愛全力支援光復

【記者張嘉誠／綜合報導】

中原大學副教授魯瑪夫博士以原民學者的身份率隊投入災後關懷

「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望。」（哥林多後書4:8）花蓮光復鄉在強降雨與泥石流衝擊下，原本安寧的社區轉眼成為滿目瘡痍的災區。家園被泥水掩埋，家具與生活用品盡成廢墟。居民的表情凝重，沒有笑容，只有急切盼望能盡快從惡夢中甦醒。

親赴災區的震撼

9月27日連假第一天，魯瑪夫博士搭乘首班火車前往花蓮，在瑞穗站下車後轉車直奔光復。尚未進入災區，外圍道路已管制，但因其是牧師也是原住民身分也獲准放行。沿途重型機具不斷進出，宛如大型工程現場，卻不是開發，而是搶救。

越靠近災區，景象越令人心痛：空地與民宅前堆滿高高的泥土與雜物，裡頭夾雜著家具、電器、衣物等日常生活痕跡。光復這個平日寧靜的小鎮，如今大街小巷人潮洶湧，車輛與志工不斷湧入。居民與志工汗流浹背，雨靴與衣服上全是灰泥，沒有人能停下，因為清理得越快，越能減少泥土硬化後的難度。

光復車站前擠滿待命的志工，巷弄裡到處有人協助搬運泥土。當地牧者回憶，國軍在第一時間清出主要道路後，教會弟兄姊妹已投入清理，但面對如此慘重的災情，短時間難以完成。隨著連假展開，大批志工自發湧入，形成一幕幕「鏟子超人」的感人畫面。雖然現場缺乏完整的組織調度，但在這混亂中，卻見證了台灣社會跨族群、跨地區的互助情誼，甚至還有國際志工參與，讓人動容。

個人心境與社會動員

魯瑪夫博士回憶，災難當天兄長家人就住在光復，電話中傳來驚恐呼喊：「泥石流衝到我們家了，速度好快，我們要趕快往高處！」隨後又接獲校內同仁的來電，表示母親的朋友同樣受困。消息一波接一波，令他憂心不已。

災情傳出後，多位民意代表立即致電關心，並詢問能否協助動員大專學生與青年志工加入救災。魯瑪夫博士帶著家人自高雄北上，直赴災區探視，沿途所見的志工場景深深觸動他。他形容：「這些揮汗拿鏟子的志工，就像是城市裡少見的『鏟子超人』，他們無怨無悔地蹲在泥土裡，讓人心裡既酸楚又感恩。」

教會與政府的協作

在太巴塱教會救難指揮據點，魯瑪夫博士與阿美族牧師 Namoh 及花蓮地區的原民教會領袖會晤，討論如何在志工潮退去後，接續提供有效的社會服務。

此外，他也與地方教會領袖多次協商，思考如何避免人力重疊與資源浪費，並初步與原住民族委員會官員對話，期盼將救災經驗轉化為未來的制度性規劃。例如，透過學校專業培訓與志工制度，讓青年力量成為長期重建的助力，而不僅止於一次性的善意投入。

學術單位的角色與責任

這場災難讓社會看見了跨宗教、跨族群的互助精神，同時也提醒大學與研究單位，在災後復原中能發揮的重要影響力。魯瑪夫博士指出，中原大學原住民教育與設計產業研究中心將積極評估，如何結合設計專業與學生實作能量，與地方社區共同參與復原計畫。從建築安全、空間修繕，到文化保存與社會陪伴，學校專業都能化為行動，支持居民重新站立。

愛的行動持續

災後短短幾天內，台灣展現出強大的社會凝聚力。無論來自哪裡，人們都化身成為災區居民的鄰舍，共同投入救援與重建的行列。這份跨越界線的愛與行動，真切展現了「愛鄰如己」的精神。魯瑪夫博士提醒，重建並非短期激情，而是一項長期工程。未來如何將這股愛心力量，持續轉化為穩定的支援、專業的協助，以及文化與社區的重建，才是最重要的挑戰。

他最後呼籲：「願我們不僅是在災難當下伸出援手，更要成為長期同行的夥伴。讓光復的重建，不只是家園的復原，也是族群彼此相愛、社會團結互助的見證。」