臺大博物館群——穿梭時空的校園大探險
從臺大校門口轉進椰林大道，整齊的天際線與兩側巴洛克風格的古典建築，給人學術貴族的莊嚴氣息。但你可千萬別錯過左側第一棟建築內的校史館，進到這裡，校友們能立刻感受到回娘家的溫馨，一般訪客也可盡情探索關於臺大的人文密碼，發現原來最高學府有那麼多人情故事。
解讀校園密碼
2007年正式開館的校史館，是臺大博物館群的核心館，前身是舊總圖書館中央閱覽室。老臺大人或許還記得，昔日總圖閱覽室到了夜間仍燈火通明，眾人搖頭晃腦苦讀或瞌睡的景象。如今校史館仍保留數張從前的木頭長桌與綠色玻璃燈具，高大拱窗外依舊樹影搖曳，懷舊感滿點。
臺大校史館共分5個展示主軸，包含臺大歷史、校園生活點滴、學院榮耀與成就、校園空間變遷、博物館視窗等，而展示文物中，不乏校友、退休教授或在校師生主動捐贈，大家共譜繽紛記憶。
「校史館是個說故事與聽故事的地方，除了回顧校務正史，也在書寫校園生活各層面的常民史，也更能凝聚人心，」校史館營運組組長張安明說。
舉例而言，兩年前館方曾徵求365名學生，各自寫下校園生活一天的日記，回收後發現有人用插畫、小說甚至新詩表現，有人畫下拼湊青蛙骨頭的實驗課，有人側記校務會議的針鋒相對。最後彙集成一本厚達10公分的手工書，成為獨一無二的校園特寫。
張安明說，過往校園發生過不少大事，與台灣政治社會風潮緊密相扣，像是60年代自由主義學者殷海光、70年代臺大哲學系事件，或是80年代自由之愛校園改革運動等，這些歷程都被銘記在校史中，以惕勵來者，也印證臺大標榜的自由校風。
整個校園都是博物館
逛完校史館，不妨就近參觀同一建築西側的人類學博物館，這裡麻雀雖小，卻有許多珍貴的台灣原住民族雕刻、衣飾、器具收藏，也有許多老照片，讓人遙想田野調查團隊與部落的第一類接觸。
如果對植物有興趣，可跨過椰林大道，探訪古蹟建築「一號館」內的植物標本館，這裡最受歡迎的是民俗植物互動遊戲區，讓你恍然大悟原來有那麼多尋常植物，都是生活器具的最佳製作材料。標本室外還有3座靜謐的綠色庭園：台北濕地植物區、蕨園及建造於日據時期的溫室，適合喜歡神祕潮濕氣息的人。 再散步到20分鐘路程外的舟山路，生命科學院的一樓藏著動物博物館，這是博物館群中超高人氣的館，常有中、小學班級來此戶外教學。在這裡，除了可以近距離欣賞大型動物如南方食火雞、亞洲象的骨骼標本，館員還會帶領你從頭骨及牙齒的形態了解動物食性，或是從顯微鏡談動物分類的索引方式。 其餘各懷寶物的博物館還包括：用真材實料重建一台粒子加速器的物理文物廳；探索島嶼生成奧祕的地質標本館；珍藏許多斑斕標本的昆蟲標本室；全台唯一展示人骨標本的醫學人文博物館；隸屬行政單位，以創意方式解讀公文檔案的檔案展示室；還有被暱稱洞洞館，見證戰後農業發展的農業陳列館。
張安明說，由於許多博物館原本就是系所各自管理的標本室，再加上博物館更重視展現學術發展的歷史軌跡與人文典範，因此設館位置都儘量留在系所「起家厝」內，捨棄搬到嶄新的研究大樓或集中化。而為了方便民眾參訪，博物館除一周開館6天且完全免費，博物館群辦公室還規劃了定時導覽路線，一周有3個下午，分別走訪3組博物館，「無形中也進行一趟臺大古蹟之旅，順便可觀察師生鑽研學問的神態，欣賞校園豐富的地景樣貌，」她說。
臺大博物館群也不只是冰冷的展示櫥窗，工作人員與志工常發揮創意，推出各種老少咸宜的講座、導覽或體驗營。
讓寶藏重新呼吸
臺大博物館群擁有豐厚的文化資產，與臺大前身臺北帝國大學的學術探險有密切關聯。
臺北帝國大學由日本殖民政府建成於1928年，是當時日本9個帝國大學之一，也是台灣第一所綜合型大學。正推動明治維新與海外擴張的日本，視臺北帝大為南進研究的橋頭堡，因此在空間規劃、研究設備與人才上都傾全力投資。
例如，昆蟲標本室的成立，得益於素木得一接任台灣總督府農事試驗場昆蟲部長後，率團隊進行的全台昆蟲相大調查；人類學博物館的核心收藏，包括1895年最早到台灣進行部落調查的人類學先驅伊能嘉矩的貢獻，則承接自臺北帝大土俗人種學講座標本室。
然而，這些累計有數萬件的學術標本與文物藏品，過去數十年來都收藏在原始的標本室，由系所單位以有限人力物力管理，功能僅限於教學研究，並沒有對外推廣。張安明指出，1996年，臺大率先各校執行「數位典藏計畫」，有人類、地質、昆蟲、動物、植物、物理等系所加入計畫案，各標本室才有機會看見彼此，開啟日後跨領域合作的契機。
另一個激發臺大校方啟動博物館計畫的力量，源自臺大學生自發的校園活動。2003年，一群熱愛臺大校園文化與分享故事的學生，組成「校園導覽解說社」，並舉辦第一屆臺大博物館嘉年華活動，帶領民眾走訪各標本室與文化景點，更促成「校園文化資產詮釋」通識課程，延請文史、地理、空間、自然生態等各方面專家，深入挖掘臺大的多樣性。
臺大農藝所碩士畢業、目前在母校任教的劉建甫慶幸當年有參與校園文化資產詮釋課程，才意外發現台灣蓬萊米之父、臺北帝大熱帶農學講座教授磯永吉的藏書與手稿，逐步揭開臺大農場中的台灣總督府高等農林學校（臺北帝大前身）作業室的身世之謎。如今，這棟包含農作物貯藏室、攝影暗房、燻蒸室、育苗平台等遺跡的「磯永吉小屋」，已列為市定古蹟，受到妥善維護。
2005年，前臺大校長李嗣涔正式啟動臺大博物館群計畫，並責成圖書館規劃整合，於2007年正式聯合開館。
培育未來的博雅之士
作為全台最具創意、館藏最繽紛的大學博物館群，張安明說，「群」的概念也體現在博物館既分立又合作的運作模式上；臺大博物館群並不是一個法定單位，各館的管理運作仍由各系所單位負責，其中，有的單位設置嚴謹的「標本小組會議」，由教授群共同決定館務，有的館則是單一教授出任館長。博物館群辦公室則負責統籌對外宣傳等共通業務。
張安明認為，臺大博物館不僅是臺大回饋社會、走入社區的第一線基地，也在過程中鍛鍊學生從事科學教育的能力。
臺大校長楊泮池期許，未來臺大將在校內持續推動博雅教育，促進各學科知識之間的相互理解，讓臺大畢業生除了在個別領域是專才，也是觸類旁通的通才。
9月開學季到了，臺大博物館群正敞開大門，歡迎各路賓客蒞臨。不妨找個悠閒午後，以輕鬆的心情，來趟知性的尋寶之旅吧！
解讀校園密碼
2007年正式開館的校史館，是臺大博物館群的核心館，前身是舊總圖書館中央閱覽室。老臺大人或許還記得，昔日總圖閱覽室到了夜間仍燈火通明，眾人搖頭晃腦苦讀或瞌睡的景象。如今校史館仍保留數張從前的木頭長桌與綠色玻璃燈具，高大拱窗外依舊樹影搖曳，懷舊感滿點。
臺大校史館共分5個展示主軸，包含臺大歷史、校園生活點滴、學院榮耀與成就、校園空間變遷、博物館視窗等，而展示文物中，不乏校友、退休教授或在校師生主動捐贈，大家共譜繽紛記憶。
「校史館是個說故事與聽故事的地方，除了回顧校務正史，也在書寫校園生活各層面的常民史，也更能凝聚人心，」校史館營運組組長張安明說。
舉例而言，兩年前館方曾徵求365名學生，各自寫下校園生活一天的日記，回收後發現有人用插畫、小說甚至新詩表現，有人畫下拼湊青蛙骨頭的實驗課，有人側記校務會議的針鋒相對。最後彙集成一本厚達10公分的手工書，成為獨一無二的校園特寫。
張安明說，過往校園發生過不少大事，與台灣政治社會風潮緊密相扣，像是60年代自由主義學者殷海光、70年代臺大哲學系事件，或是80年代自由之愛校園改革運動等，這些歷程都被銘記在校史中，以惕勵來者，也印證臺大標榜的自由校風。
整個校園都是博物館
逛完校史館，不妨就近參觀同一建築西側的人類學博物館，這裡麻雀雖小，卻有許多珍貴的台灣原住民族雕刻、衣飾、器具收藏，也有許多老照片，讓人遙想田野調查團隊與部落的第一類接觸。
如果對植物有興趣，可跨過椰林大道，探訪古蹟建築「一號館」內的植物標本館，這裡最受歡迎的是民俗植物互動遊戲區，讓你恍然大悟原來有那麼多尋常植物，都是生活器具的最佳製作材料。標本室外還有3座靜謐的綠色庭園：台北濕地植物區、蕨園及建造於日據時期的溫室，適合喜歡神祕潮濕氣息的人。 再散步到20分鐘路程外的舟山路，生命科學院的一樓藏著動物博物館，這是博物館群中超高人氣的館，常有中、小學班級來此戶外教學。在這裡，除了可以近距離欣賞大型動物如南方食火雞、亞洲象的骨骼標本，館員還會帶領你從頭骨及牙齒的形態了解動物食性，或是從顯微鏡談動物分類的索引方式。 其餘各懷寶物的博物館還包括：用真材實料重建一台粒子加速器的物理文物廳；探索島嶼生成奧祕的地質標本館；珍藏許多斑斕標本的昆蟲標本室；全台唯一展示人骨標本的醫學人文博物館；隸屬行政單位，以創意方式解讀公文檔案的檔案展示室；還有被暱稱洞洞館，見證戰後農業發展的農業陳列館。
張安明說，由於許多博物館原本就是系所各自管理的標本室，再加上博物館更重視展現學術發展的歷史軌跡與人文典範，因此設館位置都儘量留在系所「起家厝」內，捨棄搬到嶄新的研究大樓或集中化。而為了方便民眾參訪，博物館除一周開館6天且完全免費，博物館群辦公室還規劃了定時導覽路線，一周有3個下午，分別走訪3組博物館，「無形中也進行一趟臺大古蹟之旅，順便可觀察師生鑽研學問的神態，欣賞校園豐富的地景樣貌，」她說。
臺大博物館群也不只是冰冷的展示櫥窗，工作人員與志工常發揮創意，推出各種老少咸宜的講座、導覽或體驗營。
讓寶藏重新呼吸
臺大博物館群擁有豐厚的文化資產，與臺大前身臺北帝國大學的學術探險有密切關聯。
臺北帝國大學由日本殖民政府建成於1928年，是當時日本9個帝國大學之一，也是台灣第一所綜合型大學。正推動明治維新與海外擴張的日本，視臺北帝大為南進研究的橋頭堡，因此在空間規劃、研究設備與人才上都傾全力投資。
例如，昆蟲標本室的成立，得益於素木得一接任台灣總督府農事試驗場昆蟲部長後，率團隊進行的全台昆蟲相大調查；人類學博物館的核心收藏，包括1895年最早到台灣進行部落調查的人類學先驅伊能嘉矩的貢獻，則承接自臺北帝大土俗人種學講座標本室。
然而，這些累計有數萬件的學術標本與文物藏品，過去數十年來都收藏在原始的標本室，由系所單位以有限人力物力管理，功能僅限於教學研究，並沒有對外推廣。張安明指出，1996年，臺大率先各校執行「數位典藏計畫」，有人類、地質、昆蟲、動物、植物、物理等系所加入計畫案，各標本室才有機會看見彼此，開啟日後跨領域合作的契機。
另一個激發臺大校方啟動博物館計畫的力量，源自臺大學生自發的校園活動。2003年，一群熱愛臺大校園文化與分享故事的學生，組成「校園導覽解說社」，並舉辦第一屆臺大博物館嘉年華活動，帶領民眾走訪各標本室與文化景點，更促成「校園文化資產詮釋」通識課程，延請文史、地理、空間、自然生態等各方面專家，深入挖掘臺大的多樣性。
臺大農藝所碩士畢業、目前在母校任教的劉建甫慶幸當年有參與校園文化資產詮釋課程，才意外發現台灣蓬萊米之父、臺北帝大熱帶農學講座教授磯永吉的藏書與手稿，逐步揭開臺大農場中的台灣總督府高等農林學校（臺北帝大前身）作業室的身世之謎。如今，這棟包含農作物貯藏室、攝影暗房、燻蒸室、育苗平台等遺跡的「磯永吉小屋」，已列為市定古蹟，受到妥善維護。
2005年，前臺大校長李嗣涔正式啟動臺大博物館群計畫，並責成圖書館規劃整合，於2007年正式聯合開館。
培育未來的博雅之士
作為全台最具創意、館藏最繽紛的大學博物館群，張安明說，「群」的概念也體現在博物館既分立又合作的運作模式上；臺大博物館群並不是一個法定單位，各館的管理運作仍由各系所單位負責，其中，有的單位設置嚴謹的「標本小組會議」，由教授群共同決定館務，有的館則是單一教授出任館長。博物館群辦公室則負責統籌對外宣傳等共通業務。
張安明認為，臺大博物館不僅是臺大回饋社會、走入社區的第一線基地，也在過程中鍛鍊學生從事科學教育的能力。
臺大校長楊泮池期許，未來臺大將在校內持續推動博雅教育，促進各學科知識之間的相互理解，讓臺大畢業生除了在個別領域是專才，也是觸類旁通的通才。
9月開學季到了，臺大博物館群正敞開大門，歡迎各路賓客蒞臨。不妨找個悠閒午後，以輕鬆的心情，來趟知性的尋寶之旅吧！