第3選擇
有一天柏拉圖問老師蘇格拉底什麼是愛情？蘇格拉底叫柏拉圖到花園去摘一朵最美的玫瑰花回來。但只准摘一次，且不得回頭。
花園是直線的，錯過花朵就看不到了。聰明的柏拉圖早知此花園只有8朵玫瑰，他用策略提高他摘到最美玫瑰的機率，前3朵玫瑰當成參考品，如果下1朵玫瑰比前3朵都美，就要馬上摘下不要猶豫。人生，就像機率遊戲，如何在未知下選出最美的玫瑰？如何用機率理解人生的排列組合？上述例子是台大學生林鼎棋、魏振宇及黃俊衡設計的機率問題，也代表這個世代對人生選擇題的想法。
人人都在苦惱人生，但如何談人生？文學大師余秋雨說，人生20歲，是尖利嘶鳴，因為身上壓了太多的重量，年輕人力氣不夠，尖利批判，要證明自己的存在；30歲，人生開始承擔重量，要指揮很多的生命，又要為生命負責，但這個階段的體會卻是有生以來第一次孤立無援。
這個世代正進入「格差社會」。格差社會，是日本社會學者山田昌弘提出的關鍵字，代表這個世代年輕人的集體現象──升不了職、買不起房、結不了婚。「白努力」一族，更造成社會階層的不流動，在世俗眼光下，變成人生勝利組及失敗組二分，更衍生出貧者益貧、富者益富、中產階層消失的M型、甚至L型社會。
20歲尖利嘶鳴到30歲承擔重量，從來就是每個世代的青春。「格差世代」難道就沒有這樣的權利嗎？格差世代落入的成功，是舊世界的線性成功，人生邏輯是，好好念書就有好工作，有好工作就有好家庭，有好家庭就有好人生，這種從A到B再到C，如果沒有什麼意外，一切都是安全的、可安排的。
但是格差社會既然走到M型或L型盡頭，代表過去工作、財富人生勝利組信仰的成功，已出現結構性斷軌。如果你還在ABC線性思考裡找答案，可能很難有解。
現實打破了你的魚缸，看似惶惶，但如果舊世界已去，將你放生大海，代表你有更多的選擇自由，「格差世代」必須理解的全新命題是：你如何重新定義成功？如何重新想像你的人生？定義你想要什麼，用機率聰明選擇人生？
選擇自由的年代，沒有標準答案
過去我們熟悉有標準答案的世界，那是因為來自學校幾何證明、理化解題強調的科學思考。其實在「人生」這件事上是哲學思考，根本沒有標準答案。
一旦沒有了標準答案，你該怎麼定義你的價值觀？經濟成長真的無極限嗎？工作只有魯蛇和溫拿嗎？財富多少才夠？社會一定要走線性安全路線嗎？政治難道也只分藍綠不分正義嗎？
第3選擇，代表了這個時代另一種重量：
工作——選擇的自由
既然過去安全穩定的成長路線不再，沒有舊路也代表眼前充滿選擇自由，6種新的組合人生誕生。
愛情——聽見心跳聲 不相信愛情又渴望愛
情，碎片式愛情，其實愛從未改變，只是你忘了心跳。
財富——擺脫相對貧窮 M型社會，看似沒
有能力負擔五子登科，但是去除了財富絕對值的負擔，反而讓人珍惜相對幸福的追求。
社會——社會學之眼 以為經濟可以改善社
會問題？以為民主可以解決獨裁？權力資本化，反讓公民的社會學之眼提前出現。
政治——錢買不到的東西 當政治為利益
服務，政客只會二分，我們重新思考什麼是錢買不到的東西。
但從No Choice 到Choose No，最怕你不知道要什麼？
後功利社會，有沒有第3種可能？
開放性選擇，就像大海一樣。捷克前總理也是文學家哈維爾有個比喻，選擇自由，一開始像跳進大海裡，無邊無際自由自在，但是久而久之，發現無以為繼。
這時你會進入第二階段，希望趕快找個靠岸的島。島嶼有兩種，一種是沒有根基的珊瑚島，很安定又能謀生，但是時間愈長生命愈無聊，距離理想非常大，人生無聊蒼白。
第二種是有海底岩石支撐根基的島嶼，海底結構指的是結合你的志向，例如把地球前途與你的專長連在一起，或是從文學中找到和其他藝術之間連結的美。
無根的珊瑚島，某種程度就是過去的主流價值，主流的實用性是為了經濟利益，從國會到法庭，從權力到勝利，就像盧梭說的，只在乎錢買得到的東西，時間精準掌控不容絲毫浪費於沉思冥想。
有根的島嶼，它不抄捷徑、越過社會幻影，追求有靈魂的高度，不計較不計算，像有年輪般成長的樹木。不會因為和他人分享而變窮，也不會因沒錢而故步自封，它關注的是偉大的思想，關心的是生命、創造和愛。
高遠的自由，就像義大利學者諾丘．歐丁說：「崇高需要自由才得以存在，自由提供食糧，讓偉大的精神成長成思想，並且充滿希望。」
但是怎麼訓練自己的第3種選擇能力？
選擇的自由，是思考？還是想太多？
怕輸，很難選擇；太多選擇，無從選擇；跟別人比較，易做錯選擇。
以往沒有選擇的時候，我們極度渴望探出頭，尋找自己想要呼吸的方向。但一旦有了真正的選擇權，很多人會突然發現，自己根本不會選擇，就像沙特說，人因為可以選擇所以痛苦。
當人生沒有了標準答案，如果把《看不見城市》作者卡爾維諾的比喻套用到選擇上，或許可以說「接受選擇，成為它的一部分，直到你再也看不到它；要不就勇敢在選擇裡，並尋找什麼不是選擇」。
在10的n次方選擇社會裡，如果選來選去卻什麼都不要怎麼辦？華梵大學哲學系教授冀劍制說，其實問題不是在選擇，而是第一，你是否了解自己；第二，你的動機是什麼。以下我們做了第3選擇的4種思考knowhow：
1 怕輸，不敢選？不選，絕對離成功愈遠
Opinion Leader 奧運馬拉松選手張嘉哲：台灣選手拿了第1名後，反而為了保持第1名不敢出國競賽，因為我們被教育：「不能輸，只能贏」，不出國就能保持永遠的第1，寧為雞首不為牛後。
選不選，問題就在於你敢不敢踏出去。
與其說不懂如何思考，不如說害怕思考選擇後，結果不是自己想要的，可說是「怕輸」。
這來自缺乏自信心，無法在還沒有充分理由時下結論，也就無法形成思路，更不用說行動去決定、做選擇了。
要破解這個僵局，首先你必須先認知到，做選擇是「哲學性問題」，不是有標準答案的「科學性問題」，沒有對錯，更沒有正確答案；既然每一步都沒人知道成功失敗，每一步都是不確定的，思考選擇就沒有想像中難，也沒必要害怕，因為好的思考不是從一開始就是好的：你要先「大膽假設」開啟思考，再尋找支持的理由，然後想辦法把這個思考變好。
2 選錯怎麼辦？人生沒有標準答案
Opinion Leader 宇宙學家吳俊輝：從小我們就被分數評價自己的等級與價值，碰上沒標準答案的人生題，答案由你決定，何必怕選錯？
哲學裡有個「電車問題」：假設你是行駛中的電車駕駛，看見前方鐵軌上有5 個工人睡著了，這時鳴笛失效、煞車也失靈，唯一能避開撞到他們的選擇是盡快轉到另一車道上，但另一車道上也睡著另一工人，你該怎麼辦？
我們常認為沒有答案的思考就是沒用的思考，更怕想得太多，最後仍選到錯誤答案，怎麼辦？
做選擇，是在很多選項思考沒有標準答案的問題。只能找最符合自己需求的答案，這答案就是勝率最高的答案。但結果一定存在失敗的可能。
人生既然已經沒有標準答案，就不要再把自己推入完美主義地獄，有時選錯就錯了吧！將錯就錯，是否有翻轉「將錯就對」的一天？
3 什麼都不想選？釐清你這一生想追求？
Opinion Leader 川藏義診醫生楊重源：害怕負擔害怕承諾，讓很多人放棄選擇。但前提是因為你根本不知道你要什麼，想成為誰？
如果什麼都不想選，那麼需要釐清，你的人生目標是什麼？你追求著什麼樣的事情？
人生追求的目標有以下兩種型態：一是全力追求事業，另一是只顧追求幸福卻不想工作。但是想活得快樂，事業成功和幸福人生都不可或缺。
不過勝利和收入的追求，有時是通往幸福的相反方向。成功不是跟隨大眾的價值觀，用收入跟得勝來肯定，而是用是否有興趣、熱情、利他衡量。
什麼都不想選，那麼就暫且別選吧！了解自己、認識自己才是你該做的事。
4 選擇被困住了選A？選B？先學智慧選擇
Opinion Leader 翻轉小鎮林家宏：沒有資源，就找資源；沒有人做，我就做第一個。
如果你是一隻狗，被綁在汽車上睡午覺，這時突然車開了，因為被鍊條綁著只能跟車一起跑。如果
你是有智慧的狗，就可以馬上轉換念頭，心想剛好
想出來散步，因此覺得汽車開了反而開心。
什麼叫做真正的幸福人生？
不是年收上百萬、也不是名車包包一直換，而是具備「德性」和「智慧」。
德性是勇敢、愛等，也可說是意志力；而智慧指的是生活的彈性，也就是思考力。
智慧的相反不是愚笨，而是僵化。如果能換個角度，判斷怎樣的價值觀對現在的你是有價值的，其實你可以選擇當下最適合用來面對當時環境的價值觀，讓你的生活更自在。
第3選擇，究竟什麼樣的價值，值得等待？接下來我們會看見28個新世代Opinion Leader，我們也製作了60、70、80、90、00後「我們的時代」年表，開啟一個清醒空間，注入思潮和思辨。世界的心跳聲，可以從「50個世代的關鍵字」抓住價值的脈動；同時我們也製作了「全球青年的維特煩惱」，一起來看看世界各地的青年都在想什麼？
自由選擇的年代，請開始選擇屬於你的未來。
（本文摘自《30》雜誌2015年11月號）
花園是直線的，錯過花朵就看不到了。聰明的柏拉圖早知此花園只有8朵玫瑰，他用策略提高他摘到最美玫瑰的機率，前3朵玫瑰當成參考品，如果下1朵玫瑰比前3朵都美，就要馬上摘下不要猶豫。人生，就像機率遊戲，如何在未知下選出最美的玫瑰？如何用機率理解人生的排列組合？上述例子是台大學生林鼎棋、魏振宇及黃俊衡設計的機率問題，也代表這個世代對人生選擇題的想法。
人人都在苦惱人生，但如何談人生？文學大師余秋雨說，人生20歲，是尖利嘶鳴，因為身上壓了太多的重量，年輕人力氣不夠，尖利批判，要證明自己的存在；30歲，人生開始承擔重量，要指揮很多的生命，又要為生命負責，但這個階段的體會卻是有生以來第一次孤立無援。
這個世代正進入「格差社會」。格差社會，是日本社會學者山田昌弘提出的關鍵字，代表這個世代年輕人的集體現象──升不了職、買不起房、結不了婚。「白努力」一族，更造成社會階層的不流動，在世俗眼光下，變成人生勝利組及失敗組二分，更衍生出貧者益貧、富者益富、中產階層消失的M型、甚至L型社會。
20歲尖利嘶鳴到30歲承擔重量，從來就是每個世代的青春。「格差世代」難道就沒有這樣的權利嗎？格差世代落入的成功，是舊世界的線性成功，人生邏輯是，好好念書就有好工作，有好工作就有好家庭，有好家庭就有好人生，這種從A到B再到C，如果沒有什麼意外，一切都是安全的、可安排的。
但是格差社會既然走到M型或L型盡頭，代表過去工作、財富人生勝利組信仰的成功，已出現結構性斷軌。如果你還在ABC線性思考裡找答案，可能很難有解。
現實打破了你的魚缸，看似惶惶，但如果舊世界已去，將你放生大海，代表你有更多的選擇自由，「格差世代」必須理解的全新命題是：你如何重新定義成功？如何重新想像你的人生？定義你想要什麼，用機率聰明選擇人生？
選擇自由的年代，沒有標準答案
過去我們熟悉有標準答案的世界，那是因為來自學校幾何證明、理化解題強調的科學思考。其實在「人生」這件事上是哲學思考，根本沒有標準答案。
一旦沒有了標準答案，你該怎麼定義你的價值觀？經濟成長真的無極限嗎？工作只有魯蛇和溫拿嗎？財富多少才夠？社會一定要走線性安全路線嗎？政治難道也只分藍綠不分正義嗎？
第3選擇，代表了這個時代另一種重量：
工作——選擇的自由
既然過去安全穩定的成長路線不再，沒有舊路也代表眼前充滿選擇自由，6種新的組合人生誕生。
愛情——聽見心跳聲 不相信愛情又渴望愛
情，碎片式愛情，其實愛從未改變，只是你忘了心跳。
財富——擺脫相對貧窮 M型社會，看似沒
有能力負擔五子登科，但是去除了財富絕對值的負擔，反而讓人珍惜相對幸福的追求。
社會——社會學之眼 以為經濟可以改善社
會問題？以為民主可以解決獨裁？權力資本化，反讓公民的社會學之眼提前出現。
政治——錢買不到的東西 當政治為利益
服務，政客只會二分，我們重新思考什麼是錢買不到的東西。
但從No Choice 到Choose No，最怕你不知道要什麼？
後功利社會，有沒有第3種可能？
開放性選擇，就像大海一樣。捷克前總理也是文學家哈維爾有個比喻，選擇自由，一開始像跳進大海裡，無邊無際自由自在，但是久而久之，發現無以為繼。
這時你會進入第二階段，希望趕快找個靠岸的島。島嶼有兩種，一種是沒有根基的珊瑚島，很安定又能謀生，但是時間愈長生命愈無聊，距離理想非常大，人生無聊蒼白。
第二種是有海底岩石支撐根基的島嶼，海底結構指的是結合你的志向，例如把地球前途與你的專長連在一起，或是從文學中找到和其他藝術之間連結的美。
無根的珊瑚島，某種程度就是過去的主流價值，主流的實用性是為了經濟利益，從國會到法庭，從權力到勝利，就像盧梭說的，只在乎錢買得到的東西，時間精準掌控不容絲毫浪費於沉思冥想。
有根的島嶼，它不抄捷徑、越過社會幻影，追求有靈魂的高度，不計較不計算，像有年輪般成長的樹木。不會因為和他人分享而變窮，也不會因沒錢而故步自封，它關注的是偉大的思想，關心的是生命、創造和愛。
高遠的自由，就像義大利學者諾丘．歐丁說：「崇高需要自由才得以存在，自由提供食糧，讓偉大的精神成長成思想，並且充滿希望。」
但是怎麼訓練自己的第3種選擇能力？
選擇的自由，是思考？還是想太多？
怕輸，很難選擇；太多選擇，無從選擇；跟別人比較，易做錯選擇。
以往沒有選擇的時候，我們極度渴望探出頭，尋找自己想要呼吸的方向。但一旦有了真正的選擇權，很多人會突然發現，自己根本不會選擇，就像沙特說，人因為可以選擇所以痛苦。
當人生沒有了標準答案，如果把《看不見城市》作者卡爾維諾的比喻套用到選擇上，或許可以說「接受選擇，成為它的一部分，直到你再也看不到它；要不就勇敢在選擇裡，並尋找什麼不是選擇」。
在10的n次方選擇社會裡，如果選來選去卻什麼都不要怎麼辦？華梵大學哲學系教授冀劍制說，其實問題不是在選擇，而是第一，你是否了解自己；第二，你的動機是什麼。以下我們做了第3選擇的4種思考knowhow：
1 怕輸，不敢選？不選，絕對離成功愈遠
Opinion Leader 奧運馬拉松選手張嘉哲：台灣選手拿了第1名後，反而為了保持第1名不敢出國競賽，因為我們被教育：「不能輸，只能贏」，不出國就能保持永遠的第1，寧為雞首不為牛後。
選不選，問題就在於你敢不敢踏出去。
與其說不懂如何思考，不如說害怕思考選擇後，結果不是自己想要的，可說是「怕輸」。
這來自缺乏自信心，無法在還沒有充分理由時下結論，也就無法形成思路，更不用說行動去決定、做選擇了。
要破解這個僵局，首先你必須先認知到，做選擇是「哲學性問題」，不是有標準答案的「科學性問題」，沒有對錯，更沒有正確答案；既然每一步都沒人知道成功失敗，每一步都是不確定的，思考選擇就沒有想像中難，也沒必要害怕，因為好的思考不是從一開始就是好的：你要先「大膽假設」開啟思考，再尋找支持的理由，然後想辦法把這個思考變好。
2 選錯怎麼辦？人生沒有標準答案
Opinion Leader 宇宙學家吳俊輝：從小我們就被分數評價自己的等級與價值，碰上沒標準答案的人生題，答案由你決定，何必怕選錯？
哲學裡有個「電車問題」：假設你是行駛中的電車駕駛，看見前方鐵軌上有5 個工人睡著了，這時鳴笛失效、煞車也失靈，唯一能避開撞到他們的選擇是盡快轉到另一車道上，但另一車道上也睡著另一工人，你該怎麼辦？
我們常認為沒有答案的思考就是沒用的思考，更怕想得太多，最後仍選到錯誤答案，怎麼辦？
做選擇，是在很多選項思考沒有標準答案的問題。只能找最符合自己需求的答案，這答案就是勝率最高的答案。但結果一定存在失敗的可能。
人生既然已經沒有標準答案，就不要再把自己推入完美主義地獄，有時選錯就錯了吧！將錯就錯，是否有翻轉「將錯就對」的一天？
3 什麼都不想選？釐清你這一生想追求？
Opinion Leader 川藏義診醫生楊重源：害怕負擔害怕承諾，讓很多人放棄選擇。但前提是因為你根本不知道你要什麼，想成為誰？
如果什麼都不想選，那麼需要釐清，你的人生目標是什麼？你追求著什麼樣的事情？
人生追求的目標有以下兩種型態：一是全力追求事業，另一是只顧追求幸福卻不想工作。但是想活得快樂，事業成功和幸福人生都不可或缺。
不過勝利和收入的追求，有時是通往幸福的相反方向。成功不是跟隨大眾的價值觀，用收入跟得勝來肯定，而是用是否有興趣、熱情、利他衡量。
什麼都不想選，那麼就暫且別選吧！了解自己、認識自己才是你該做的事。
4 選擇被困住了選A？選B？先學智慧選擇
Opinion Leader 翻轉小鎮林家宏：沒有資源，就找資源；沒有人做，我就做第一個。
如果你是一隻狗，被綁在汽車上睡午覺，這時突然車開了，因為被鍊條綁著只能跟車一起跑。如果
你是有智慧的狗，就可以馬上轉換念頭，心想剛好
想出來散步，因此覺得汽車開了反而開心。
什麼叫做真正的幸福人生？
不是年收上百萬、也不是名車包包一直換，而是具備「德性」和「智慧」。
德性是勇敢、愛等，也可說是意志力；而智慧指的是生活的彈性，也就是思考力。
智慧的相反不是愚笨，而是僵化。如果能換個角度，判斷怎樣的價值觀對現在的你是有價值的，其實你可以選擇當下最適合用來面對當時環境的價值觀，讓你的生活更自在。
第3選擇，究竟什麼樣的價值，值得等待？接下來我們會看見28個新世代Opinion Leader，我們也製作了60、70、80、90、00後「我們的時代」年表，開啟一個清醒空間，注入思潮和思辨。世界的心跳聲，可以從「50個世代的關鍵字」抓住價值的脈動；同時我們也製作了「全球青年的維特煩惱」，一起來看看世界各地的青年都在想什麼？
自由選擇的年代，請開始選擇屬於你的未來。
（本文摘自《30》雜誌2015年11月號）
