即日起，在學校咖啡館有「蔓延」詩集裝置藝術展，免費參觀。
今天讀到一則新聞，報導救國團青年活動中心有項新規定，將原本民眾入住的年齡上限，從未滿四十五歲改為未滿四十歲。我大學時代到處旅行，都是住一個人一、兩百元的小旅社，不然就是搭帳篷，第一次有錢住青年活動中心，進去一看，設備新穎，環境乾淨舒適，心裡還碎碎念：「這麼貴又豪華，根本不是給青年住的啊。」如今即使有錢想去住也沒辦法，我連「青年」這個資格也搆不上了。
之前幾日，因為這次專輯企劃，我坐在永康街的NEXT DOOR餐廳地下室，聽著沈嘉悅、宋尚緯、蔡仁偉、謝三進、陳夏民五位年輕的詩人、文學工作者與出版人，熱烈地討論現在青年詩人們是如何啟蒙、如何看待詩人前輩的美學觀、他們喜愛與深惡痛絕的事物，以及不明確的未來。服務生來問我們要喝什麼飲料，幾乎在場的人都點了咖啡，輪到我時，我說我要喝櫻桃可樂，不騙您，大家一瞬間一致轉頭過來看我，我忽然也有點不好意思，只好小聲地說：「因為很久沒喝了，所以想喝喝看，不覺得很復古嗎？」沒有人回答我。
坦白說我覺得他們很陌生，（他們大概也覺得我很陌生）這幾年詩寫得少、讀得少，熟識的年輕詩人更少，最近為了工作才在書桌上堆了他們的作品讀，（還好同樣年輕的執行編輯葉佳怡非常熟悉這世代詩人的脈絡）正如他們的發言一般，有些他們喜歡的我也喜歡，他們痛惡的我也痛惡，但有些我的想法跟他們不同，或者我認為事實上不是他們說的那樣，或者像他們那樣做的話恐怕會行不通。這裡頭的差異，到底多少是跟我個人的脾性有關，有多少是世代認知的不同，有多少是因為社會歷練的落差，甚至有多少是利益分配的問題，我想多半都摻雜在一起了，究竟如何，要請您自己讀讀座談的精彩紀錄。
我看著他們盡可能誠實開放，並使用邏輯一致的論理，大方陳述自己的意見，回想跟他們同樣年歲的青年時光，我和朋友也曾經在公開場合咬牙切齒地痛陳不公平的文壇現象，嘲弄某些不思長進，只會牽弄人脈的傢伙。包括這次專輯所介紹三十歲上下的詩人，他們並不比過去的青年來得客氣，卻也不比過去的青年來得對誰不敬，更重要的是寫作本身所成就的，他們過去十年讓自己成長為眾所期待的新銳，然後在未來十年，他們其中有人會蛻變成跨越世代的佼佼者，使那些他們厭惡的事物自然看起來蒼弱可笑，無法避免的，也將有人離開永不與詩相關，等到他們跟我一樣，沒辦法去住救國團青年活動中心時，心裡必定會有另一番屬於他們自己的「中年」感想。
之前幾日，因為這次專輯企劃，我坐在永康街的NEXT DOOR餐廳地下室，聽著沈嘉悅、宋尚緯、蔡仁偉、謝三進、陳夏民五位年輕的詩人、文學工作者與出版人，熱烈地討論現在青年詩人們是如何啟蒙、如何看待詩人前輩的美學觀、他們喜愛與深惡痛絕的事物，以及不明確的未來。服務生來問我們要喝什麼飲料，幾乎在場的人都點了咖啡，輪到我時，我說我要喝櫻桃可樂，不騙您，大家一瞬間一致轉頭過來看我，我忽然也有點不好意思，只好小聲地說：「因為很久沒喝了，所以想喝喝看，不覺得很復古嗎？」沒有人回答我。
坦白說我覺得他們很陌生，（他們大概也覺得我很陌生）這幾年詩寫得少、讀得少，熟識的年輕詩人更少，最近為了工作才在書桌上堆了他們的作品讀，（還好同樣年輕的執行編輯葉佳怡非常熟悉這世代詩人的脈絡）正如他們的發言一般，有些他們喜歡的我也喜歡，他們痛惡的我也痛惡，但有些我的想法跟他們不同，或者我認為事實上不是他們說的那樣，或者像他們那樣做的話恐怕會行不通。這裡頭的差異，到底多少是跟我個人的脾性有關，有多少是世代認知的不同，有多少是因為社會歷練的落差，甚至有多少是利益分配的問題，我想多半都摻雜在一起了，究竟如何，要請您自己讀讀座談的精彩紀錄。
我看著他們盡可能誠實開放，並使用邏輯一致的論理，大方陳述自己的意見，回想跟他們同樣年歲的青年時光，我和朋友也曾經在公開場合咬牙切齒地痛陳不公平的文壇現象，嘲弄某些不思長進，只會牽弄人脈的傢伙。包括這次專輯所介紹三十歲上下的詩人，他們並不比過去的青年來得客氣，卻也不比過去的青年來得對誰不敬，更重要的是寫作本身所成就的，他們過去十年讓自己成長為眾所期待的新銳，然後在未來十年，他們其中有人會蛻變成跨越世代的佼佼者，使那些他們厭惡的事物自然看起來蒼弱可笑，無法避免的，也將有人離開永不與詩相關，等到他們跟我一樣，沒辦法去住救國團青年活動中心時，心裡必定會有另一番屬於他們自己的「中年」感想。
