人與森林共好 種樹夢想家 宋文生
屏東縣霧台鄉魯凱族宋文生，早年放棄公職，跟著耆老在山林間，種植台灣原生種樹木。40年來他專心做一件事——種樹，守護傳統獵場，也守護山林。他與家族無私、慷慨的動人故事，啟發我們關心身處的環境，讓我們相信，動手綠化枯荒之地，也能感動天地。
台灣約有六成面積被森林覆蓋，北回歸線橫越，同時具有熱帶和溫帶的氣候，加上海拔近4,000公尺的垂直落差，造就豐富的森林景觀。1912年英國探險家卜萊斯（William Robert Price）來台，看見阿里山的檜木森林，驚嘆世上竟有如此壯美的森林！
日治時期開採樟樹、高山珍貴的檜木，國民政府來到台後，持續發展林業經濟，木材雖為台灣賺進大量外匯，卻也面臨森林資源減少，甚至潛藏土石流等國土安全危機。1989年政府宣布禁伐一級天然林，1991年全面保留天然林，鬱鬱蔥蔥的台灣山林得以休養生息。
30多年來，政府、企業、民間團體相繼投入山林復育工作；2018年林務局推動的國土生態綠網計畫，串起海平面到3,952公尺的破碎生態網絡，朝向生態保育的永續發展方向前進，並規劃與原住民部落共管山林，至去（2022）年共擇33個山村推動「人與森林永續共好經濟」，由林務局各區林管處協助部落發展人與森林永續共好的產業。民間則或認養、或購地信託，投入厚植森林資源的行列。
目前，苗栗南庄賽夏族與林務局合作共管山林，與當地林區管理處發展屬於賽夏族的養蜂、種植段木香菇、開發生態旅遊等里山經濟，實現以人為本、合作共榮的精神。
國立屏東科技大學森林系教授王志強說，日本政府及國民政府開發林業經濟，有其時代的經濟需求，部分不適合開發的原始山林，生態復育的要務是適地適種，才能發揮水土保持，及維護生物多樣性的功能。
屏東縣霧台鄉魯凱族神山部落的宋文生（Sula Sukinadrimi），與父親宋文臣（Legeay Sukinadrimi），40年前開始以家族之力，復育100公頃霧台山林、種植上萬棵台灣原生樹木，例如台灣櫸木、青剛櫟、楓香等，2018年宋文生獲得林務局表揚為林業及自然保育有功人士，他的目標是種回霧台鄉因天災或林業經濟所流失的山林。
霧台鄉「種樹的男人」
來到神山部落的一家早餐店拜訪宋文生，他的妻子勒斯樂絲．芭次厄繞（Dresedrese Pacengelaw）正在清理鍋碗瓢盆，宋母巴珠玉（Devadeva Palrangelrange）在擦拭餐桌，宋文生前來招呼我們，並引領我們坐到廚房門口的長桌旁。
提起山與部落的感情，他凝視著前方的大山：那是台灣百岳之一的大母母山系，魯凱族的傳統獵場，有著層層疊疊的山鑾、蒼翠的林木，還有部分崩落的土石，而這山裡，也是宋文生家族復育山林之處。
他沉默半晌後，用溫和的語氣說道：「我們在這裡生活千萬年，與山林共生。」沒有山就沒有水、沒有森林、沒有野生動物，也沒有人類，環環相扣，就是這麼簡單的概念，「你問我為什麼要種樹，我只能說，這是很自然的事情。」
「土地受傷了，樹木流失了，人類治療土地的方法就是種樹。」他說，這些觀念從他的父母、祖父母……代代相傳，沒有太多為什麼，他們與森林的互動就是這個樣子。
現年57歲的宋文生，12歲時第一次跟著父親宋文臣進入大母母山系，從山林分佈、河流走向、狩獵方法等面向逐步熟悉山林，直到就讀高中才下山。退伍後，他先後考上警察及法警，但不適應平地生活，最後選擇返回部落。
父母是第一代種樹教練
台灣約有六成面積被森林覆蓋，北回歸線橫越，同時具有熱帶和溫帶的氣候，加上海拔近4,000公尺的垂直落差，造就豐富的森林景觀。1912年英國探險家卜萊斯（William Robert Price）來台，看見阿里山的檜木森林，驚嘆世上竟有如此壯美的森林！
日治時期開採樟樹、高山珍貴的檜木，國民政府來到台後，持續發展林業經濟，木材雖為台灣賺進大量外匯，卻也面臨森林資源減少，甚至潛藏土石流等國土安全危機。1989年政府宣布禁伐一級天然林，1991年全面保留天然林，鬱鬱蔥蔥的台灣山林得以休養生息。
30多年來，政府、企業、民間團體相繼投入山林復育工作；2018年林務局推動的國土生態綠網計畫，串起海平面到3,952公尺的破碎生態網絡，朝向生態保育的永續發展方向前進，並規劃與原住民部落共管山林，至去（2022）年共擇33個山村推動「人與森林永續共好經濟」，由林務局各區林管處協助部落發展人與森林永續共好的產業。民間則或認養、或購地信託，投入厚植森林資源的行列。
目前，苗栗南庄賽夏族與林務局合作共管山林，與當地林區管理處發展屬於賽夏族的養蜂、種植段木香菇、開發生態旅遊等里山經濟，實現以人為本、合作共榮的精神。
國立屏東科技大學森林系教授王志強說，日本政府及國民政府開發林業經濟，有其時代的經濟需求，部分不適合開發的原始山林，生態復育的要務是適地適種，才能發揮水土保持，及維護生物多樣性的功能。
屏東縣霧台鄉魯凱族神山部落的宋文生（Sula Sukinadrimi），與父親宋文臣（Legeay Sukinadrimi），40年前開始以家族之力，復育100公頃霧台山林、種植上萬棵台灣原生樹木，例如台灣櫸木、青剛櫟、楓香等，2018年宋文生獲得林務局表揚為林業及自然保育有功人士，他的目標是種回霧台鄉因天災或林業經濟所流失的山林。
林業經濟鼎盛之時，霧台山上流失大量樹木，宋文生由父親宋文臣帶領，在山上種回原生種樹木。（勒斯樂絲提供）
霧台鄉「種樹的男人」
來到神山部落的一家早餐店拜訪宋文生，他的妻子勒斯樂絲．芭次厄繞（Dresedrese Pacengelaw）正在清理鍋碗瓢盆，宋母巴珠玉（Devadeva Palrangelrange）在擦拭餐桌，宋文生前來招呼我們，並引領我們坐到廚房門口的長桌旁。
提起山與部落的感情，他凝視著前方的大山：那是台灣百岳之一的大母母山系，魯凱族的傳統獵場，有著層層疊疊的山鑾、蒼翠的林木，還有部分崩落的土石，而這山裡，也是宋文生家族復育山林之處。
他沉默半晌後，用溫和的語氣說道：「我們在這裡生活千萬年，與山林共生。」沒有山就沒有水、沒有森林、沒有野生動物，也沒有人類，環環相扣，就是這麼簡單的概念，「你問我為什麼要種樹，我只能說，這是很自然的事情。」
「土地受傷了，樹木流失了，人類治療土地的方法就是種樹。」他說，這些觀念從他的父母、祖父母……代代相傳，沒有太多為什麼，他們與森林的互動就是這個樣子。
現年57歲的宋文生，12歲時第一次跟著父親宋文臣進入大母母山系，從山林分佈、河流走向、狩獵方法等面向逐步熟悉山林，直到就讀高中才下山。退伍後，他先後考上警察及法警，但不適應平地生活，最後選擇返回部落。
父母是第一代種樹教練
