日本于右任逝世50週年回顧展
若論近現代書法名家中，誰為魁首、未來可入歷代法帖，于右任是當之無愧的第一人。2014年適逢于右任誕辰135週年紀念，中國嘉德2014春拍再次推出「一代書聖—于右任」專場，紀念這位被譽為「近代書聖」的偉大藝術家。
于右任立德、立功、立言，諸多成就中尤以書法為世人留下豐美的資產。1970年在日本舉辦的世界博覽會中，中國館列展的歷代書法，包括王羲之、鄭道昭、褚遂良、顏真卿、懷素、蘇軾、米芾、趙佶、趙孟頫、董其昌、于右任。明代後最具影響力、卓然成家的書法宗師，唯有被尊譽為「三百年來一草聖」、「近代書聖」的于右任。其書法從早期放獷雄渾的碑體書法、順呼自然之法的楷書與行書，以及直至晚年收放自如的草書，處處可見碑體行書過渡到標準草書的變換靈動，字形與筆法小字如大字，磅礡大器，深具廟堂氣象。
繼2010年春拍獲得成交率100％的佳績，2014春拍，中國嘉德再次隆重推出「一代書聖—于右任」專場，涵蓋138件右老早中晚期之作，對聯、條屏、單幅、手卷、冊頁、書劄等，形式多元豐富，質量並重，上款人不乏民國文化圈、軍政界重要人士，並有出版著錄可資比對，殊為難得可貴。
粗略統計右老存世書跡，平均200件作品中，才會出現一件四條屏；30件作品中，方見一對聯。本次「一代書聖—于右任」專場，即囊括多件于右任寫贈侄女婿劉世達，上款人「世達賢侄」的對聯巨構，品相佳好，紙潔如新。上款「子超先生」四條屏，更是書於難得的「虎皮宣」上，寫明儒呂新吾的人生八景句「泰山喬嶽之身，海闊天空之腹，和風甘雨之色，日照月臨之目，旋轉乾坤之手，磐石砥柱之足，臨深履薄之心，玉潔冰清之骨」以此勉勵後輩江西軍官鄭子超。
另有數件大對聯，粲然可觀。1930年為「高要才子」梁寒操結婚志喜，高逾2公尺的〈鸞鳳和鳴好音嘉會，鴛鴦結社涼夕新秋〉絹本大對聯；寫贈「文治總統」徐世昌的〈抗言談在昔，立善常所欣〉；贈以顏體楷書譽滿天下的陸軍大元帥譚延闓的〈洪源流萬里，玉樹起千尋〉；1939年寫贈張靜江侄張秉三之〈固中草木春無數，胸次江山老更奇〉；寫贈「安國賢侄」的〈業精於勤荒於嬉，行成于思毀於隨〉，更有多次出版著錄。
1962年五月于右任寫〈江山如畫〉與李石曾所書的〈風雨同舟〉合璧大對聯，則與民國時期文化、學術、軍政界人士參與的「粥會」有關，蘊藏著一段文人交誼的民國故事。
粥會由丁福保創於1924年上海，後因戰亂由吳稚暉在陪都重慶舉辦，為名士鴻儒之雅集，吳稚暉、孫科、于右任、何應欽、羅家倫、黃君璧等皆為粥友。1958年，吳稚暉的學生狄君武感念老師，於冬至在台北倡復粥會，在集會結社顧忌尚多的年代，當時請柬上書明的約集理由是「為籌議碧廬觀光服務進行事宜，粥點候教」。當時，粥友們經常在新店碧潭橋畔的簡陋竹屋「碧廬」雅集聚會，狄君武於1959至1960年間先後為碧廬製成九副對聯。當時五六七言皆已備，欲構思四言聯句，卻久之未得，後1962年適得右老〈江山如畫〉四字直幅，狄君武即以〈風雨同舟〉配句，但因臂疾難於執筆作書，便由國民黨四大元老之一的教育家李石曾作擘窠書對，成為碧廬第十聯，於1974年臺北粥會出版的《竹屋竹聯》中刊行。
「太平老人」之印，是右老愛國的滿腔熱情見證。于右任早年於上海主辦《民生報》時，曾於坊間書局見新出版的中國地圖竟以日本繪製之圖為藍本，將「北抵韃靼海峽，西南至朝鮮半島，西則俄之西伯利亞」間之海面稱為「日本海」，大為憤懣，便於1943年3月15日發表《太平海》專文嚴予指正，文中指出所謂「日本海」的範疇，僅沿東一線附接日本，若以此為名，則「隱然成為日本之內海」。于右任遍閱古籍史料，取「大洋海即東洋大海，又名太平海」論點，主張將「日本海」正名為「太平海」，以寓「萬世開太平」之意。自此事起，于右任自號「太平老人」，並特請楊千里刻為朱文印。傳世的于右任書跡，鈐有「太平老人」印者珍罕，集中於抗戰末期1948年至勝利之初的1950年之間，此時期正值于右任書法創作重要轉折時期，其書作若鈐有此印，則必為珍品。本場中，一件1950年寫贈石萬里的書作，不僅鈐有「太平老人」印，並記錄下右老對正名一事的愛國心。鈐有「太平老人」之印者，還可見1949年寫贈劉世達〈新詩出談笑，萬象聽指呼〉五言聯等。
于右任，其書筆法結體恢宏大度，字句內容格局高闊，為兩岸三地、遠至東洋所推崇的大家，與其清廉高崇的人格風範、一生行誼相參看，直是字如其人，至情至性。于右任的愛國高尚情操，成就他「留取丹心照汗青」的偉業，與其晚年經常書寫〈心積和平氣，手成天地功〉的聯句相合，反映出他俯仰天地的生命修持，在其逝世50年的今日，仍為世人帶來豐美不朽的資產與深厚的影響。
日本于右任逝世50週年回顧展
于右任1949年作〈秉三學兄〉七言聯（左），125.5×28.5公分×2。
于右任立德、立功、立言，諸多成就中尤以書法為世人留下豐美的資產。1970年在日本舉辦的世界博覽會中，中國館列展的歷代書法，包括王羲之、鄭道昭、褚遂良、顏真卿、懷素、蘇軾、米芾、趙佶、趙孟頫、董其昌、于右任。明代後最具影響力、卓然成家的書法宗師，唯有被尊譽為「三百年來一草聖」、「近代書聖」的于右任。其書法從早期放獷雄渾的碑體書法、順呼自然之法的楷書與行書，以及直至晚年收放自如的草書，處處可見碑體行書過渡到標準草書的變換靈動，字形與筆法小字如大字，磅礡大器，深具廟堂氣象。
繼2010年春拍獲得成交率100％的佳績，2014春拍，中國嘉德再次隆重推出「一代書聖—于右任」專場，涵蓋138件右老早中晚期之作，對聯、條屏、單幅、手卷、冊頁、書劄等，形式多元豐富，質量並重，上款人不乏民國文化圈、軍政界重要人士，並有出版著錄可資比對，殊為難得可貴。
粗略統計右老存世書跡，平均200件作品中，才會出現一件四條屏；30件作品中，方見一對聯。本次「一代書聖—于右任」專場，即囊括多件于右任寫贈侄女婿劉世達，上款人「世達賢侄」的對聯巨構，品相佳好，紙潔如新。上款「子超先生」四條屏，更是書於難得的「虎皮宣」上，寫明儒呂新吾的人生八景句「泰山喬嶽之身，海闊天空之腹，和風甘雨之色，日照月臨之目，旋轉乾坤之手，磐石砥柱之足，臨深履薄之心，玉潔冰清之骨」以此勉勵後輩江西軍官鄭子超。
另有數件大對聯，粲然可觀。1930年為「高要才子」梁寒操結婚志喜，高逾2公尺的〈鸞鳳和鳴好音嘉會，鴛鴦結社涼夕新秋〉絹本大對聯；寫贈「文治總統」徐世昌的〈抗言談在昔，立善常所欣〉；贈以顏體楷書譽滿天下的陸軍大元帥譚延闓的〈洪源流萬里，玉樹起千尋〉；1939年寫贈張靜江侄張秉三之〈固中草木春無數，胸次江山老更奇〉；寫贈「安國賢侄」的〈業精於勤荒於嬉，行成于思毀於隨〉，更有多次出版著錄。
1962年五月于右任寫〈江山如畫〉與李石曾所書的〈風雨同舟〉合璧大對聯，則與民國時期文化、學術、軍政界人士參與的「粥會」有關，蘊藏著一段文人交誼的民國故事。
粥會由丁福保創於1924年上海，後因戰亂由吳稚暉在陪都重慶舉辦，為名士鴻儒之雅集，吳稚暉、孫科、于右任、何應欽、羅家倫、黃君璧等皆為粥友。1958年，吳稚暉的學生狄君武感念老師，於冬至在台北倡復粥會，在集會結社顧忌尚多的年代，當時請柬上書明的約集理由是「為籌議碧廬觀光服務進行事宜，粥點候教」。當時，粥友們經常在新店碧潭橋畔的簡陋竹屋「碧廬」雅集聚會，狄君武於1959至1960年間先後為碧廬製成九副對聯。當時五六七言皆已備，欲構思四言聯句，卻久之未得，後1962年適得右老〈江山如畫〉四字直幅，狄君武即以〈風雨同舟〉配句，但因臂疾難於執筆作書，便由國民黨四大元老之一的教育家李石曾作擘窠書對，成為碧廬第十聯，於1974年臺北粥會出版的《竹屋竹聯》中刊行。
「太平老人」之印，是右老愛國的滿腔熱情見證。于右任早年於上海主辦《民生報》時，曾於坊間書局見新出版的中國地圖竟以日本繪製之圖為藍本，將「北抵韃靼海峽，西南至朝鮮半島，西則俄之西伯利亞」間之海面稱為「日本海」，大為憤懣，便於1943年3月15日發表《太平海》專文嚴予指正，文中指出所謂「日本海」的範疇，僅沿東一線附接日本，若以此為名，則「隱然成為日本之內海」。于右任遍閱古籍史料，取「大洋海即東洋大海，又名太平海」論點，主張將「日本海」正名為「太平海」，以寓「萬世開太平」之意。自此事起，于右任自號「太平老人」，並特請楊千里刻為朱文印。傳世的于右任書跡，鈐有「太平老人」印者珍罕，集中於抗戰末期1948年至勝利之初的1950年之間，此時期正值于右任書法創作重要轉折時期，其書作若鈐有此印，則必為珍品。本場中，一件1950年寫贈石萬里的書作，不僅鈐有「太平老人」印，並記錄下右老對正名一事的愛國心。鈐有「太平老人」之印者，還可見1949年寫贈劉世達〈新詩出談笑，萬象聽指呼〉五言聯等。
于右任，其書筆法結體恢宏大度，字句內容格局高闊，為兩岸三地、遠至東洋所推崇的大家，與其清廉高崇的人格風範、一生行誼相參看，直是字如其人，至情至性。于右任的愛國高尚情操，成就他「留取丹心照汗青」的偉業，與其晚年經常書寫〈心積和平氣，手成天地功〉的聯句相合，反映出他俯仰天地的生命修持，在其逝世50年的今日，仍為世人帶來豐美不朽的資產與深厚的影響。
日本于右任逝世50週年回顧展
