十三行博物館「湖北省博物館藏長江中游史前考古文物展」
北市立十三行博物館，這座建立於台灣史前鐵器時代十三行遺址旁、同時也是北台灣唯一以考古為主題的博物館，於6月14日推出考古新展「城濠內的故事：湖北省博物館藏長江中游史前考古文物展」。
湖北省位於長江中游，是一個充斥著河流、湖泊與丘陵的地理環境，史前的這兒，遠在中原之外，有著自己精采的故事，基本經歷了城背溪文化（距今8500～7000年）、大溪文化（距今6500～5100年）、屈家嶺文化（距今5100～4500年）及石家河文化（距今4500～4200年，一說4500～4000年，與石家河文化晚期的爭議有關）四個發展階段，特別是屈家嶺文化以降，長江中游地區達到了空前的統一與繁榮，他們就像現今社會一樣，有權力集團掌控著整個社會，裡頭有著專司祭祀的階層，也有著富翁與窮人；一直到石家河文化後，來自中原的文化才漸漸滲透過來，中斷了原來的文化，開啟新的篇章，而一切的一切就在壕溝保護的古城中上演。
來自城背溪文化的展品〈太陽人石刻〉，揭開故事的序幕。這是一件由1998年秭歸縣東門頭出土，長115、寬20、厚12公分的長條形石板，上頭以簡潔的線條陰刻出身軀頎長、四肢短小的人物，人物頭上為有著23道光芒的太陽，腰際則為星辰。〈太陽人石刻〉是中國目前發現最早的一件新石器時代太陽崇拜圖像，可能與原始宗教有關。
不容錯過的還有石家河文化可愛的動物造型文物。石家河文化〈陶象〉，1987年天門鄧家灣出土，高7、長8.5公分，為夾砂紅陶，大象圓頭，寬額，長鼻，短頸，短身，腹部略為內收，後腳稍長，象牙、耳朵、尾巴雖已殘損，仍可略窺一二。這類小型的紅陶塑像為石家河文化的特色，主要出土於鄧家灣灰坑中，計有上萬件之多，象之外，人、鳥、雞、狗、豬、羊、兔、虎、猴、龜等應有盡有，可能為祭祀中的犧牲。
而1988年天門肖家屋脊出土的石家河文化〈玉鹿〉，長6.5、寬5.5、厚1公分，以黃綠色滑石雕成對稱的鹿頭，雙目為兩小孔，可穿結佩帶；石家河文化〈玉虎〉，長2.8、寬3.4、厚1公分，同為黃綠色滑石，雕琢技法更為複雜，以淺浮雕為主雕成對稱的虎頭，虎頭略成梯形，上寬下窄，頭頂有三個尖狀凸稜，圓目，寬鼻，鼻樑線與眉相連，兩耳則為直立尖耳，耳朵中央有旋狀雲紋，耳尖各有一穿孔。這類小型玉器為成人甕棺中的陪葬品，除了鹿頭、虎頭，還有人頭、蟬、鳥、玦、璜等。
十三行博物館「湖北省博物館藏長江中游史前考古文物展」
石家河文化〈陶象〉，7×8.5公分。
湖北省位於長江中游，是一個充斥著河流、湖泊與丘陵的地理環境，史前的這兒，遠在中原之外，有著自己精采的故事，基本經歷了城背溪文化（距今8500～7000年）、大溪文化（距今6500～5100年）、屈家嶺文化（距今5100～4500年）及石家河文化（距今4500～4200年，一說4500～4000年，與石家河文化晚期的爭議有關）四個發展階段，特別是屈家嶺文化以降，長江中游地區達到了空前的統一與繁榮，他們就像現今社會一樣，有權力集團掌控著整個社會，裡頭有著專司祭祀的階層，也有著富翁與窮人；一直到石家河文化後，來自中原的文化才漸漸滲透過來，中斷了原來的文化，開啟新的篇章，而一切的一切就在壕溝保護的古城中上演。
來自城背溪文化的展品〈太陽人石刻〉，揭開故事的序幕。這是一件由1998年秭歸縣東門頭出土，長115、寬20、厚12公分的長條形石板，上頭以簡潔的線條陰刻出身軀頎長、四肢短小的人物，人物頭上為有著23道光芒的太陽，腰際則為星辰。〈太陽人石刻〉是中國目前發現最早的一件新石器時代太陽崇拜圖像，可能與原始宗教有關。
不容錯過的還有石家河文化可愛的動物造型文物。石家河文化〈陶象〉，1987年天門鄧家灣出土，高7、長8.5公分，為夾砂紅陶，大象圓頭，寬額，長鼻，短頸，短身，腹部略為內收，後腳稍長，象牙、耳朵、尾巴雖已殘損，仍可略窺一二。這類小型的紅陶塑像為石家河文化的特色，主要出土於鄧家灣灰坑中，計有上萬件之多，象之外，人、鳥、雞、狗、豬、羊、兔、虎、猴、龜等應有盡有，可能為祭祀中的犧牲。
而1988年天門肖家屋脊出土的石家河文化〈玉鹿〉，長6.5、寬5.5、厚1公分，以黃綠色滑石雕成對稱的鹿頭，雙目為兩小孔，可穿結佩帶；石家河文化〈玉虎〉，長2.8、寬3.4、厚1公分，同為黃綠色滑石，雕琢技法更為複雜，以淺浮雕為主雕成對稱的虎頭，虎頭略成梯形，上寬下窄，頭頂有三個尖狀凸稜，圓目，寬鼻，鼻樑線與眉相連，兩耳則為直立尖耳，耳朵中央有旋狀雲紋，耳尖各有一穿孔。這類小型玉器為成人甕棺中的陪葬品，除了鹿頭、虎頭，還有人頭、蟬、鳥、玦、璜等。
十三行博物館「湖北省博物館藏長江中游史前考古文物展」
