大特企_神聖舞蹈 段世龍
神聖舞蹈的靜心
神聖舞蹈，是二十世紀初由葛吉夫（G.I.Gurdjieff）所創的身體工作系統。葛吉夫出生於俄羅斯與土耳其交界處的高加索地區，年輕時就開始在全世界尋找靈性的指引，並發展出屬於自己的新一代靈修學派「第四道」，葛吉夫說這些都是古人留下的智慧而非自己所創，神聖舞蹈便源自他年輕時，在亞洲各種不同宗教傳承的古寺中所見到的祭儀而來。
面無表情動作機械
收攝能量於中心點滴不外散
「神聖舞蹈」四個字，或許會讓人對於這套靜心方式有著仙樂飄飄，霓裳旖旎的錯覺，若回到它的原文「葛吉夫律動（Gurdjieff Movement）」，或許會比較能夠理解，它是帶著明確節拍的動作。
觀看神聖舞蹈的表演影片，甚至會對面無表情的機械化直角動作大惑不解，學習神聖舞蹈多年，並經常帶領神聖舞蹈工作坊的段世龍解釋：「這個舞蹈像一面鏡子，讓我們明確照見自己的一切情緒。當動作錯了的時候，你是皺眉、是不好意思的發笑掩飾、是嘖一聲責怪自己……都會立刻顯現，但所有的掩飾、所有的表情，都是無謂的能量浪費。你做錯了，沒有人會責罵你，做對了，也沒有人會讚美你，在每一個動作的當下，你只需要把所有外散能量收攝，歸於中心，目光沒有焦點但全觀，你很自然就會面無表情。」
用文字形容神聖舞蹈，實在不容易，最簡單的說明，可能是像金庸小說中描述的左手畫方右手畫圓。透過拆解慣性的活動方式，讓我們回歸肢體的能力，不再胡思亂想。
更特別的地方是神聖舞蹈最適合團體靜心時使用，當每一個人的動作都同步畫一時，會形成一種神聖的美感，帶給舞者與觀看者更高一層的意識與覺察。它向内直入舞者的本質，舞者在舞蹈中冥想、覺察内在的核心，同時產生一股强大的力量向外投射，觸動觀眾的內心，將這個場域中的每一個人都帶入靜心的狀態。
理智情感運動三中心連結
放棄用腦袋控制身體
段世龍告訴我們，這是一種能夠整合人的「理智中心」、「情感中心」、「運動中心」三個不同層面的能量，讓能量達到和諧並全部歸於中心的靜心方式。他也惋惜台灣帶領神聖舞蹈的人不多，接觸神聖舞蹈的人更少，錯過了這個最有效率、最適合現代人的靜心。
為什麼說神聖舞蹈是最有效率的靜心？段世龍形容葛吉夫將這套舞蹈設計得太精巧，以至於我們「被迫」放棄用腦袋控制身體的習性，舞蹈幫我們來到帶著覺知卻不控制的狀態，「雖然不控制，但也不能放空。有些靜心方式做久了，人的腦袋會飄走卻不自知，在神聖舞蹈中，你只要一飄走，動作就會亂，或是你發現自己動作都對了，一得意，就立刻手忙腳亂。」
段世龍描述多數現代人的能量狀態，屬於一種淤塞在頭部的躁動：「處在這個資訊密集的社會，我們一直看手機看電腦，想要不斷與資訊連結，能量大部分都在頭腦，特別多人會失眠。大部分的靜心方式是把頭腦丟掉，但帶著這樣的躁動去靜坐時，很明顯會坐不住，容易不耐煩。我非常喜歡神聖舞蹈，原因是我接觸過的靜心方式裡面，它是唯一可以把頭腦納入，讓頭腦有事做的靜心。它的回饋跟愉快很立即，所以不會覺得無聊，並且靜心之後會知道如何正確去使用頭腦。」
大腦格式化重新開機
有靜心沒靜心一目瞭然
曾經有參加過神聖舞蹈課程的學員說，神聖舞蹈像是一個讓大腦強制格式化、重新開機的過程，跳完之後發現頭腦變得更清晰，更輕盈。段世龍解釋：「帶有動態的靜心方法很多，透過肢體動作，讓頭腦在過程中自然而然放下，但靜心結束回到生活，你還是必須使用頭腦，這時，如何正確的使用頭腦就很重要。」
他常用一個比喻，頭腦是非常強大的工具，就像上天給了我們一隻智慧型手機，如果正確使用，它會幫助生活更便利；如果錯誤使用，就會變成低頭族，讓生活品質更糟。
更多精彩內容盡在本期【魅麗雜誌 107期/ 8月號】
神聖舞蹈，是二十世紀初由葛吉夫（G.I.Gurdjieff）所創的身體工作系統。葛吉夫出生於俄羅斯與土耳其交界處的高加索地區，年輕時就開始在全世界尋找靈性的指引，並發展出屬於自己的新一代靈修學派「第四道」，葛吉夫說這些都是古人留下的智慧而非自己所創，神聖舞蹈便源自他年輕時，在亞洲各種不同宗教傳承的古寺中所見到的祭儀而來。
面無表情動作機械
收攝能量於中心點滴不外散
「神聖舞蹈」四個字，或許會讓人對於這套靜心方式有著仙樂飄飄，霓裳旖旎的錯覺，若回到它的原文「葛吉夫律動（Gurdjieff Movement）」，或許會比較能夠理解，它是帶著明確節拍的動作。
觀看神聖舞蹈的表演影片，甚至會對面無表情的機械化直角動作大惑不解，學習神聖舞蹈多年，並經常帶領神聖舞蹈工作坊的段世龍解釋：「這個舞蹈像一面鏡子，讓我們明確照見自己的一切情緒。當動作錯了的時候，你是皺眉、是不好意思的發笑掩飾、是嘖一聲責怪自己……都會立刻顯現，但所有的掩飾、所有的表情，都是無謂的能量浪費。你做錯了，沒有人會責罵你，做對了，也沒有人會讚美你，在每一個動作的當下，你只需要把所有外散能量收攝，歸於中心，目光沒有焦點但全觀，你很自然就會面無表情。」
用文字形容神聖舞蹈，實在不容易，最簡單的說明，可能是像金庸小說中描述的左手畫方右手畫圓。透過拆解慣性的活動方式，讓我們回歸肢體的能力，不再胡思亂想。
更特別的地方是神聖舞蹈最適合團體靜心時使用，當每一個人的動作都同步畫一時，會形成一種神聖的美感，帶給舞者與觀看者更高一層的意識與覺察。它向内直入舞者的本質，舞者在舞蹈中冥想、覺察内在的核心，同時產生一股强大的力量向外投射，觸動觀眾的內心，將這個場域中的每一個人都帶入靜心的狀態。
理智情感運動三中心連結
放棄用腦袋控制身體
段世龍告訴我們，這是一種能夠整合人的「理智中心」、「情感中心」、「運動中心」三個不同層面的能量，讓能量達到和諧並全部歸於中心的靜心方式。他也惋惜台灣帶領神聖舞蹈的人不多，接觸神聖舞蹈的人更少，錯過了這個最有效率、最適合現代人的靜心。
為什麼說神聖舞蹈是最有效率的靜心？段世龍形容葛吉夫將這套舞蹈設計得太精巧，以至於我們「被迫」放棄用腦袋控制身體的習性，舞蹈幫我們來到帶著覺知卻不控制的狀態，「雖然不控制，但也不能放空。有些靜心方式做久了，人的腦袋會飄走卻不自知，在神聖舞蹈中，你只要一飄走，動作就會亂，或是你發現自己動作都對了，一得意，就立刻手忙腳亂。」
段世龍描述多數現代人的能量狀態，屬於一種淤塞在頭部的躁動：「處在這個資訊密集的社會，我們一直看手機看電腦，想要不斷與資訊連結，能量大部分都在頭腦，特別多人會失眠。大部分的靜心方式是把頭腦丟掉，但帶著這樣的躁動去靜坐時，很明顯會坐不住，容易不耐煩。我非常喜歡神聖舞蹈，原因是我接觸過的靜心方式裡面，它是唯一可以把頭腦納入，讓頭腦有事做的靜心。它的回饋跟愉快很立即，所以不會覺得無聊，並且靜心之後會知道如何正確去使用頭腦。」
大腦格式化重新開機
有靜心沒靜心一目瞭然
曾經有參加過神聖舞蹈課程的學員說，神聖舞蹈像是一個讓大腦強制格式化、重新開機的過程，跳完之後發現頭腦變得更清晰，更輕盈。段世龍解釋：「帶有動態的靜心方法很多，透過肢體動作，讓頭腦在過程中自然而然放下，但靜心結束回到生活，你還是必須使用頭腦，這時，如何正確的使用頭腦就很重要。」
他常用一個比喻，頭腦是非常強大的工具，就像上天給了我們一隻智慧型手機，如果正確使用，它會幫助生活更便利；如果錯誤使用，就會變成低頭族，讓生活品質更糟。
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