舉步維艱的緬甸之花 翁山蘇姬

大家都說，翁山蘇姬（Aung San Suu Kyi）是點燃民主火把的緬甸之花、緬甸未來的希望！而就在上個月八號，由她所領導的「全國民主聯盟」以逾八○％的選票，大敗軍方「聯邦團結發展黨」。但，翁山蘇姬能憑藉這股氣勢，面對未來緬甸軍政府的槍桿子暗潮與始終迴避的人權議題嗎？

「請用你們的自由來促成我們的自由。」
一九九一年震撼世界的這句話，來自替母親代領諾貝爾和平獎的亞歷山大‧阿里斯轉述，而其母正是當時被緬甸政府軟禁、備受國際同情的非暴力民主鬥士─翁山蘇姬。
這位人權家，從走上街頭到幽禁，再從幽禁處走向政治，一步步帶領緬甸往民主邁進。如今，當她敲響了掌權的鐘聲，深埋緬甸土壤裡的宗教、族群，甚至是同志議題，也開始浮出水面，等待她的斡旋。

她是和平獎得主

卻對國內人權默不吭聲

有意思的是，這位代表民主與自由的緬甸之花，似乎在政治權力與人權的拔河中選擇向政治妥協。
獲釋後的翁山蘇姬，由於離開實際政治圈已久，獲得「權力」成為她出線後的首要目標。她除了重新拿起全國民主聯盟（以下簡稱全民盟）的執鞭，也奔走國際，與美國總統歐巴馬、國務卿希拉蕊見面，更飛往泰國、挪威、英國、瑞士、法國、義大利等國交流，獲頒無數個榮譽學位，影響力與國際知名度繼續水漲船高。
在外交上，除與西方強權握手，翁山蘇姬也不忘回抱鄰國中國大陸，尋求邊界與經濟安定。的確，政治外交有一定的斡旋方式，但當外界睜大眼睛，期待她與中國大陸領導人習近平會晤，將會聲援因人權議題而被拘捕的異議份子時，翁山蘇姬卻選擇緊閉雙唇，走個過場，而這番情景，看在國內外媒體與支持群眾眼中，極度刺眼，「為政治戰略犧牲民主堅持」、「換了位置就換了腦袋」的嘲諷標籤也一句句不停往她身上張貼。
此外，緬甸國內問題也不少。當地種族衝突本來就不間斷，以佛教徒為大宗的緬甸，排斥外來宗教時有所聞，更有激進佛教份子攻擊穆斯林的現象發生。其中，信仰穆斯林的少數民族羅興亞人（Rohingya）傷亡十足慘重，從歧視到剝奪醫療資源，甚至連所居的房子和維生的漁船都被摧毀，約有十四萬的羅興亞人被迫流亡難民營，更有八十萬的羅興亞人沒有投票權，基本人權的平等不斷地被社會打壓。
翁山蘇姬二○一二年當選國會議員後，她並未對羅興亞人的遭遇有所發言，反而默不作聲，僅是反覆強調非暴力、法治的承諾，放任不理性的暴力壓迫持續。這對以「人權」受害者身分備受敬重的翁山蘇姬而言，非屬常理，也不符合當初極力為民發聲的「媽媽蘇」形象。
而近年來，在國際上逐漸成為顯學的同性及女權議題，在緬甸似乎不存在，但實際上，以父權為主的緬甸社會，對於LGBT（Lesbian,Gay, Bisexual,Transgender）族群和婦女參政是徹底忽視的，政府甚至還會逮捕同性戀者。而翁山蘇姬的出現，是否能為弱勢族群創造發聲平台？這點，似乎並未在她的言論中聽出玄機。

她曾被軟禁