不反共就不愛國？他酸賴清德的團結像極權

賴清德說，要透過一次次選舉罷免，像打鐵鑄劍般千錘百鍊，打掉雜質，淬鍊出捍衛主權、守護民主的意志。（圖／記者吳翊緁攝影）

[NOWnews今日新聞] 總統賴清德「團結國家十講」第二講，24日晚上在桃園登場，他表示，台灣有超過8成民意支持「中華民國與中華人民共和國互不隸屬」，要透過一次次選舉罷免，像打鐵鑄劍般千錘百鍊，打掉雜質，淬鍊出捍衛主權、守護民主的意志。國民黨前副秘書長張雅屏說，這樣的思維路徑，和二次大戰前的德國納粹有甚麼不同？

張雅屏說，德國人當年團結在民選的希特勒納粹黨下，必須守護希特勒與日耳曼民族，以及反共，若不守護不反共，就是敵人要如猶太人一般被滅絕。甚至連二戰前的大日本帝國也有類似路線，包含守護大東亞共榮圈與反共。

張雅屏說，團結的重要，是小學生就知道的道理。但是團結不能作為掃除異己的理由，更不能作為操作民粹的溫床，這是第二次世界大戰給全世界人們最大的教訓。拿政黨的黨綱作為國家認同的論述基礎，不到四十分鐘的演講，簡單說就是「不反中就不愛台，不反共就不愛國」。

張雅屏說，兩蔣時代反共復國，是守護中華民國的中國代表權，被賴清德移花接木僅守護台灣。賴清德把兩蔣時期保衛中華文化反極權，簡化成反共。真正的核心問題，只要台灣沒有正式成為一個國家，就只能是代表中國的中華民國一省。若中華民國放棄中國代表權，將中國代表權拱手讓給中共，台灣在國際社會上因是中國的一省，反而免費送給中共，這就是當前的聯合國國際秩序。

張雅屏說，目前西方部分民主國家之所以支持台灣，正因為台灣地區是民主中國，而不是因為叫做台灣民主共和國。兩岸要比的是，誰的制度能讓民眾安居樂業，而不該是哪個制度更極權！

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