在故事與故事間穿越：追隨印加薩滿，踏上回家的路

在故事與故事間穿越：追隨印加薩滿，踏上回家的路
作者：阿光（游湧志） 　 出版社：橡樹林 　 出版日期：2023-10-12 00:00:00

＜內容簡介＞

本書沒有攻略，沒有既定路線，
有的是一個個你我都會深有同感的人生故事。

☆書中收錄上百張精彩南美照片+影片QRcode，跟隨作者一同踏進南美薩滿之路☆

二一六年，作者偶然地前往祕魯與玻利維亞，遇見他的薩滿母親，意外成為她的第二個門徒。
幾年後，當作者再次踏上南美的土地，一下飛機便哭到不能自已，他發現這片土地，始終記得他。
蒂瓦那科小鎮位於玻利維亞，是南美印加文明的濫觴。作者旅行世界各地，只對這個小鎮有著強烈回家的感受，在陌生的街上閒晃也不會感覺自己是旅客，而是自己本就該出現在這裡，他也在這塊土地走入薩滿學習的途徑。
在當地，薩滿是一個始於互助，以愛為基礎的「社群」，更肩負著部落的生存。他們用傳統儀式祭告祖靈、覺察自我；透過音樂與吟唱穿越不同的意識與世界。打開心輪直面自身的光明與陰影，取回自身的力量，便是走入薩滿路徑的第一步。
這段旅程中，作者與自然生命的能量「連結」，創造合宜的能量環境，尋找需要治療的靈魂。與此同時，他也正在跟自己過去的故事和解。故事中的每一個角色、每一個決定、以及每一個遇見，都將堆疊出不同的故事版本。故事是否有美好結局，正在等你做出決定。

★名人推薦：

李育青（我的薩滿老師）
彭芷雯（心靈知名作家）
簡鴻模（輔大宗教系副教授）
胖胖樹王瑞閔（植物學暢銷作家）
周廷彰（交通部觀光署副署長）
│暖心推薦│

★目錄：

獻上蒂瓦那科 心的祝福
【推薦序一】嚮往自由的生命尋路人與凝望著愛的靈魂絮語者／李育青
【推薦序二】故事串成的靈魂之歌／彭芷雯
自序
第一章 你躲好沒？要來去為國爭光！
第二章 老師說：還沒教的課自己先預習？
第三章 你有看見神聖蝴蝶嗎？！
第四章 水的儀式與平衡之道
第五章 想聽你說「我們」的故事
第六章 印加文化的神靈信仰
第七章 聲音能帶你穿越
第八章 找到自己的山洞
第九章 海底神廟浮上來了？！
第十章 找到自己真正的名字
第十一章 叢林母親的教導
第十二章 未完的死藤水旅程
第十三章 當男孩再次遇見男人
第十四章 我認出妳了！
第十五章 印加文明的濫觴：蒂瓦那科（Tiwanaku）
第十六章 關於薩滿母親的故事：Rosa Maria Vargas
第十七章 回家：安地斯山中心（Temple Spiritual Retreat Cruz Andina）
寫在最後

＜作者簡介＞

阿光（游湧志）
遍訪星球上的許多宗教聖地，足跡包括埃及、日本、印度、不丹、斯里蘭卡、法國、西班牙、德國、荷蘭、中國、祕魯、玻利維亞、泰國、美國……等地，著有《出走，朝聖的最初》一書。
年輕修習電機、服裝設計、食品營養、社會學、最終畢業於宗教學系；探尋過臼井靈氣、靈性彩油、家族排列……此時此刻臣服於印加薩滿的追尋。
他真實敞開自身，想要看看生命可以多豐盛。經驗過高中教職、國會助理、NPO執行長、民政局長。中年後跨界主持《今夜，遇見小王子》廣播節目，金鐘獎臨時軋上一角，演出人生劇本的意外篇章。
人生下半場該為離開這個星球做準備，餘生只想保守好自己的心，期盼在生活裡的每一件事、與人的每一次互動，都要在其中經驗到愛。當然，如果這個星球不好玩了，也能隨時自駕離去。

★內文試閱：

‧推薦序

【推薦序一】
嚮往自由的生命尋路人與凝望著愛的靈魂絮語者│李育青
曾經，世界黑暗冰冷，了無生氣，在浩瀚的虛空中散佈著無數閃耀著光芒的島嶼，每個都奇異到令人費解。其中之一，是孕育出有能力思索這場宇宙劇碼的存在，這不可思議的存在就像短暫的燭光，在永恆的黑夜中閃爍⋯⋯
當夜幕低垂，漫步在島嶼的群山之間，獨自一人，與環境融為一體，傾聽樹葉的婆娑，與風吹過山脊的聲音，讓思緒隨風飄盪，飛越大地，進入星空，注視著山脊背後的光環，在如此壯闊無垠的世界中體會自己的渺小，令人驚嘆且懼怖。躺臥火邊聆聽古老的創世故事，試圖找出藏在其中的深奧真相，靜謐中等待微曦⋯⋯
深夜裡煮杯咖啡，進入自己的緩衝區，拿起阿光新書的初稿閱讀，在跳動的故事之間不自主地隨著記憶漣漪深陷其中，過往的歷程與書中的情境交織，神奇圖騰排佇於一望無際的地平線， 層層堆疊，難辨現實與夢境。阿光文字中的情感炙熱可觸，幾可聽見思緒中帶著些許世故的理智與遲疑，但宛如「遊蕩者凝視著蒙上憂傷薄紗的遠方，他的眼眶裡含著歇斯底里的淚水。」生命中的往事在那些與它們相應的故事裡喃喃低語。純真與愛在字句間自行降臨，填空孤寂⋯⋯
這是一本優雅、詩意而動人的書。一部分是行旅的紀實，一部分是對社會現況的反思，一部分則是生活的沉吟與追尋。讓人在喧囂、匆忙裡帶著困惑與期盼平靜前行。記得我喜歡的作家娥蘇拉．勒瑰恩女士曾說：「唯一讓生命充滿可能的事物，就是那恆始不變、無可忍受的不確定性；接下來會發生什麼，我們並不知道。」也許阿光的出走，在故事與故事間的穿越，小王子與母親象徵的靈顯與靈隱，並非為了向內探索、審視內心，因為那已無法回答最深刻的問題了！現代的城市生活為了彰顯隨處可見的文明奇蹟，而不得不犧牲人性中最美好的部分。街道上熙來攘往的人群默默地遵守既定的社會規範，從彼此身旁匆匆走過，好像他們之間沒有任何共通之處，而且彼此毫不相干。這種在記憶深處隱約散發的「群眾的沉默」以物質堆砌或心靈裝飾來美化意象，更令人反感與窒息。書中的故事裡，阿光將生命行旅的記憶作為一種精神敬虔，藉以喚醒我們遠離那些鼓舞人心的空談，跨越平素的夢想範疇，在真實的世界中探尋那些從來不曾被探索過的面向、深度和意義。
有句俗諺說：「出門遠遊的人總有故事可說。」雖然阿光有時喜歡探究某些不可思議的神奇事物、靈性的啟蒙，和神祕主義者的狂喜。但即使他滿心虔誠，還是可感覺到仍偏好固守自己實實在在的本性。了解人間世情，卻又不至於深陷俗世紅塵。這也讓他的故事更血肉豐滿，讓人樂於聆聽。
然而，超脫的清醒是否比情感的接觸更接近真相呢？阿光書中提到的薩滿是說故事的人， 他們會以說故事的溫和火焰將自身生命的那根蠟燭燭芯燃燒殆盡，並且像揉麵團一般不斷重新揉製愛，使其歷久彌新。聽故事的人則會在故事的形象與隱喻裡遇見他們自己，追溯那古老的傳說，踏上朝聖之路，在回到黎明之前進入未知與黑暗的深處，在遙遠的過去遇上奇異的漣漪與那原始、野性的光。

【推薦序二】
故事串成的靈魂之歌│彭芷雯（心靈作家／「芷為你讀」Podcast）
與阿光的相遇，也是人世間的久別重逢吧！
那是某個佛學會舉辦的不丹之旅，參加者絕大部分是佛學會裡的信眾，我們這幾位年紀相仿、跟佛學會沒太大關係的人，很自然地在旅程中走在一塊。當時是二○一六年，在得知我們都曾去過祕魯與玻利維亞後，一路上聊了許多在安地斯山區的見聞。書中好幾個故事，在當時就已聽得嘖嘖稱奇，如今轉為文字敘述，阿光特有的詼諧與幽默，更讓故事場景彷彿歷歷在目。
本書的編排是以故事串連著故事，不以時間為軸線，而是將生命回憶交錯著南美的經歷，串成了一首靈魂之歌。這首歌彷彿是死藤水儀式中薩滿吟唱的依卡羅（ICAROS），讓聽見的人可以循著歌聲回到靈魂的原處。
雖然相識已有一段時間，但阿光原本擔任政務官，和我這種看似閒雲野鶴的「身心靈圈」人士實在沒有太多交集。但在近幾年，他放下了政治圈的工作，開始「靈性出櫃」（阿光的用語），我們慢慢有較多的機會交流。
對於「身心靈圈」，阿光在不同的故事裡述說著這圈子裡的諸多現象。我常在看到這些段落時莞爾一笑，或者心有戚戚焉，畢竟自己也可以算作是「身心靈圈」的一份子。但天知道這個「圈子」到底該怎麼界定？身心靈圈，可以是宗教信仰（那範圍可廣了，有佛教基督教道教各種宗教，而每種裡面又有不同門派），可以是「內修」也可以是「外求」；還有運用各種工具，有從身體入手，有從心理諮商進入，也有的是只聽從靈訊。對我來說，只要願意相信這個世界不是只由物質構成，亦即不是純粹的唯物論者的話，那麼「身心靈圈」就不是個外人以為的怪力亂神的封閉圈子。事實上，「身心靈」與我們每個人息息相關，只是許多人尚未意識到靈性成長的重要性，也從未試圖改變自己從小到大接受的教育與制約，以為只要依循著前人的步伐乖乖生活， 就可以幸福美滿過完一生。但生命中遇見的人事物，各種出乎意料的發生，那些困難與挫折，難道都是毫無意義的嗎？
可喜的是，隨著我們正式進入寶瓶世代，越來越多人開始關注，也願意談論這些過往可能被視為「神神鬼鬼」之事。誠如阿光在書中寫道：
「碰觸靈性世界的高敏感特質，並不是為了世界的注視而存在的，它是為你自己而存在。也正因為如此我鼓勵靈性上高敏感的朋友，對於自身敏銳共感的事物進行探索，找出一套自己獨一無二的經驗法則⋯⋯當越多人願意靈性出櫃，這社會的空間就會慢慢被打開，每個生命故事都在為我們拼湊靈性世界的真實樣貌，靈性高敏感群體的生活樣態將會越來越多元，因為他們正是用自身本來的樣子在我們面前。」
行走身心靈圈的「江湖」多年，自然認識許多擁有特異能力的人。高敏感族群是與生俱來的天賦，但並不是「高人一等」，無須刻意強調自己的不同，形成另一種「靈性傲慢」；不刻意追求結果，而是更謙卑地淨化自己，穩定在自身的核心裡，運用天賦做利己利人之事。
除了帶出深度的思考角度之外，對於想了解南美的薩滿文化，本書是很有趣的指引。但這裡不是指了解儀式如何施作、也不是說看完本書就知道薩滿是怎麼一回事，而是讓讀者在一個個的故事當中，瞥見了薩滿精神旅程的特質，也稍稍了解南美這塊神祕大地的信仰、風土與人文。
當我在閱讀本書時，常常升起許多的熟悉感。像是阿拉姆穆魯(Aramu Muru)星際之門中提到的發現者，正是曾與我一起創作「印加神諭卡」、也一起工作過的薩滿導遊霍禾老師。而阿光中年認親的薩滿母親Rosa Maria，則是在我二○一二年第一次去阿拉姆穆魯（星際之門）時，就已注意到這位神色堅毅、散發強大氣場的女薩滿。當時她帶著另一個團體，我不知道她是誰，卻情不自禁地被她的能量吸引，後來才從霍禾老師那裡知道她是來自玻利維亞的Rosa Maria。
我曾去過安地斯山區好幾次，對於這個相傳是地球大拙火的所在之地，有著既愛又怕的敬畏。我有幾次生命裡的重大事件，都是在安地斯山區發生，不論是馬丘比丘、蒂瓦那科、的的喀喀湖，甚至死藤水儀式，都是翻轉我生命經驗的重要過程（請參閱我的著作《愛的共時校準》）。身為聖地之旅的帶領者，我清楚地知道，聖地之旅不（只）是觀光旅遊，而是「回到」某個曾經熟悉之地，完整靈魂的拼圖。從更高的層面來看，蓋亞也需要人們來到能量點，以意識啟動隱藏其中的時間膠囊，協助地球整體的進化。
在死藤水故事裡，我才知道阿光曾經有過的年少故事。很難想像如今文質彬彬的阿光，原來在青少年時期，因為成績不佳被編入所謂的「放牛班」，而經歷過一段不被家人認同、不受師長稱許的慘澹歲月。這段看似黑歷史的過往，不但影響了他後來的人生決定，而以為早已深埋消失的記憶，卻讓他在死藤水儀式的後繼效應裡繼續清創、繼而療癒，讓靈魂完整。
很認同書裡的一段話：「⋯⋯擁有力量的第一步，不是要表現英勇而是敢直視黑暗。」
祝福這本圖文並茂的著作，可以牽引著讀者的靈魂，勇敢地直視黑暗，找到自身的力量，譜寫出自己生命故事的靈魂之歌！