中元普渡豎立燈篙 八德三元宮依古禮完成採竹

記者黃駿騏／桃園報導

有八德大廟之稱的八德三元宮，2百多年來均在農曆七月十五日地官壽誕當天舉辦中元普渡活動。為召請三界眾神賜福及招引十方無祀孤魂前來，普渡現場須在祭典前一天依古禮豎立燈篙，而燈篙所需使用的莿竹，無論是尋找、採取、運送、到豎立燈篙，所有過程都成為普渡祭典中，最耗費人力且最具危險性的項目。為保存並延續民俗傳統，三元宮副主委邱創德及爐主邱奕誠17日帶隊前往半屏山取竹，順利取得超過15公尺的莿竹，達成普渡祭典中的一項重大任務。

由於燈篙莿竹的取得不易且充滿危險性，若沒有熟的團隊是不敢輕易嚐試，因此，許多宮廟幾乎都不再自己採竹，轉而委託專業團隊代辦或採購。據指出，八德三元宮即為全台罕見自行舉辦挖取燈篙莿竹的宮廟。

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中元普渡豎燈篙 ，八德三元宮依古禮進行採竹。

八德三元宮始終延續並保存民俗典中元普渡的這項重要任務，17日大清早，八德三元宮管理委員會由副主委邱創德及爐主邱奕誠帶隊，前往八德與大溪交界的半屏山取竹，在參與人員熟練與默契合作下，順利取得超過15公尺的莿竹，完成中元普渡豎立燈篙的取竹重要任務。

八德三元宮表示，整個燈篙莿竹的取得過程不易，首先進行「尋竹」，農曆7月初一即派團隊於八德三元宮近郊尋覓適合莿竹。選竹標準僅能選取竹身長滿硬刺的莿竹，莿竹叢在台灣北部已相當少見，要找到竹身挺直、竹尾朝向東方（祭祀習俗，竹尾朝向日升，可吸取較多陽氣）的莿竹，更是難上加難。

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中元普渡豎燈篙 ，八德三元宮依古禮進行採竹。

在尋得適合的莿竹後，再由八德三元宮祭典團隊親赴現場會勘，待確認成為燈篙竹後，隨即在竹身綁上紅綾（紅布條），告知外界暫勿隨意靠近或折損，這個階段稱為「認竹」。

在中元普渡前一天進行「取竹」，現場須先祭拜山神及土地，告知取竹目的是為了八德三元宮普渡典禮豎燈篙之用。取竹過程中，由具有取竹經驗的專業人員，循序挖掘及切割莿竹根部與竹身硬刺，竹身需保留部分根部，竹尾之竹葉須全數保留。由於莿竹竹身高度越高，取竹難度越高，加上現場為山坡地，人員稍有不慎，就會被竹身上的硬刺刺傷。

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中元普渡豎燈篙 ，八德三元宮依古禮進行採竹。

在順利取竹後進行「運竹」工作，須有5人以上協助搬運出山，為保護竹身完整及運送人員安全，短短數百公尺下山距離，耗時近二個小時。接著再轉由待命的吊卡車、護送車輛及交通維安人員，慢行運到八德三元宮廣場。

「豎燈篙」則由專人進行竹身的最後清理及豎立，接著由法師依古禮完成誦經、綁旛旗、七星燈、七層幢幡，此時的莿竹才能被稱之為「燈篙竹」，擔負起召請十方孤魂前來接受普渡與施食的任務。

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中元普渡豎燈篙 ，八德三元宮依古禮進行採竹。

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中元普渡豎燈篙 ，八德三元宮依古禮進行採竹。

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