三代人的帳本（外一篇）／梁征

梁征

在記憶的深處，父親總是在夜幕降臨之時，坐在昏黃的燈光下，一絲不苟地在帳本上記錄著當日的收支情況。我年幼時，尚不能理解記賬的重要性，但看著父親日復一日、月複一月、年復一年地堅持這一儀式，我亦模仿著他，逐漸養成了記賬的習慣。

聽父親講述，我的祖父同樣擁有數本帳本，他是那個時代勤儉持家的典範。在上世紀六七十年代，物資匱乏，家中兄弟姐妹眾多，僅靠祖父一人的收入維持生計。除了孩子們的學費，祖父的帳本中詳細記載著柴米油鹽等日常生活開支。那時，購買任何物品都需憑票證——糧票、油票、布票……而在我父親的記憶裏，過年期間，全家人期盼著用肉票、麵票換取的那點肉和麵粉，便是一年中最幸福的時光。

祖父離世後，我翻閱他留下的遺物，其中便有幾本珍貴的帳本。每一本都如同檔案般整齊，封皮上標注著起止年月，內頁則工整地用鋼筆記錄著每一分錢的收支情況。日清、月結、年終匯總，無一遺漏。從1978年的簡單食材，到1997年品種豐富的食物，再到改革開放後家中逐漸增多的“大件”物品，祖父的帳本見證了一個時代的變遷。

祖父生前常叮囑父親：掙錢不易，花錢須謹慎。因此，父親接過家庭的重擔後，也開始了自己的記賬之旅。他的帳本分類更為詳盡，包括伙食、人情往來、日常雜支等。父親的帳本，見證了改革開放帶來的巨大變化。隨著改革的春風，父親的收入逐年增長，帳本上也出現了越來越多的“大件”：黑白電視機、電冰箱……這些曾經是奢侈品的物品逐漸走進了我們的家庭。父親的帳本不僅記錄了一個家庭的成長與變遷，更反映了祖國日益強大的經濟實力。他告訴我，只有國家強大了，人民才能過上更好的生活。

2002年7月，我步入社會，也開始了自己的記賬生涯。與祖父和父親的帳本相比，我的帳本更多地記錄了一些大額開支，如購房首付、裝修費用等。此外，還有傢俱、家電購置等開支，以及人情世故的支出。我的帳本，是新時代消費觀念與生活方式的體現。

“記賬讓人對每一分錢的去向都心中有數，這種感覺無比踏實。”父親的話常常在我耳邊迴響。月底，我會對賬目進行分類匯總；年底，則會對全年的收支進行總結。這不僅是一種理財方式，更是一種生活態度。

翻閱三代人的帳本，從一針一線到家用電器，從日常生活到重大投資，每一筆記錄都承載著滿滿的回憶。這些帳本不僅記錄了我們一家人的成長足跡，更映射出祖國七十五年來的飛速發展和社會變遷。在未來的日子裏，我將繼續用數字記錄我的收支情況，見證社會發展和時代變遷的深刻印記。

◆深圳弘源寺之行：在喧囂中尋找心靈的寧靜
在深圳這座繁華的都市之中，隱藏著一個能夠讓人心靈得到片刻寧靜的地方——弘源寺。位於光明區的這座古寺，原名烏石寺，自清朝嘉慶年間以來，幾經風雨，雖歷經修繕，卻仍顯滄桑。它靜臥於寶安石岩湖溫泉度假村的懷抱中，仿佛一位隱士，靜靜地等待著世人的探訪。

走進石岩溫泉度假村的大門，不久便能看到一個大大的“福”字，遠處的寺廟若隱若現，藏匿於群山之中。這裏環境宜人，四周寂靜無聲，與世隔絕。首先映入眼簾的是那莊嚴的山門，仿佛是新近修葺過的，沿著小徑向上，便能看到那座古樸的寺廟。廟前，一排排形態各異的小和尚雕塑顯得格外生動可愛，或許是為了讓這座古老的寺廟更貼近時代，而特意添加的新元素。

弘源寺整個寺院背依青山，面朝碧湖，坐西北而朝東南。寺內綠樹成蔭，清幽雅致。沿中軸線依次排列著三座大殿，分別是“山門”兼“天王殿”、“大雄寶殿”和“五方佛殿”兼“藏經樓”，它們依山而建，錯落有致。此外，還有客堂、鐘鼓樓、觀音殿、地藏殿、財神殿、方丈室、齋堂、禪院、僧寮等建築分佈於中軸線兩側，井然有序。其建築風格與弘法寺相似，但規模更為小巧，紅牆黃瓦，金碧輝煌，佛像莊嚴，晨鐘暮鼓，經聲悠揚。

在弘源寺，遊人不多，環境寧靜；長廊曲折，掛燈璀璨，許願牌隨風搖曳；可愛的小和尚雕塑，栩栩如生。如果只是匆匆流覽，或許只需半小時即可遊覽完畢。然而，在這裏，我逗留了兩個多小時，沉醉於拍照的樂趣之中，流連忘返，久久不願離去。

臨近下午五點離開時，我忍不住再次折返，出於好奇，想要嘗一嘗齋飯的滋味。不用排隊，品嘗了一番，味道的確不錯。

晚飯後，寺廟的人更少，天色微明，更適合拍照。於是，我又舉起相機，哢嚓哢嚓拍下這美好的瞬間，帶著滿滿的收穫踏上歸途。

美好的時光總是過得很塊，不僅因為我去了心心念念的地方，享受了短暫的寧靜，拍下了喜歡的照片，還為家人祈福。若有時間，我一定還會再次前往，尋找那一份心靈的寧靜。