靈魂深處的思索／王戰志

王戰志

我一直認為：每個寫作的人，在內心深處的思索要多於已經呈現的作品；而且，因為思考重於作品，作為一個詩歌愛好者，詩歌註定應該表達那些比較成熟或趨於成熟的東西。然而，未將詩歌呈現的思考將一直被讀者忽略，直至成為一種不為人知的秘密。

對我這個愛胡思亂想的人來說，詩歌能呈現的則更加的少之又少。我的詩歌大多數是經歷了一個這樣的過程，即從胡思亂想到正式的思索，到捕捉每一個稍縱即逝了的靈感火花於潦草或淩亂的草稿，再到下定決心整理謄寫，最終去投稿變成鉛字。如此緩慢的過程讓我難以以詩為生；然而，命運的陰差陽錯偏偏使我喜歡並癡愛於這一種文體，讓自己局限於這一狀態；有一段時間我老是整理不好自己的心態，我的內心與外表也一樣的沮喪。

我思考的結果往往是通過詩歌得以表達與呈現的。事實上，可以承載思考的文體有很多種；然而，不知不覺中就選擇了散文詩的道路，為我的思考找到了靈魂的家園。散文詩創作對我來說是不確定的道路，處於探索中的，它給人帶來的新鮮、自由甚至放縱，同樣也是一種意味著的思考與姿勢。或許，我的創作道路會改變、抑或停止（因為常常自己有種“江郎才盡”的感覺）然而心靈中的那些實質性的東西卻是從生到死也無法改變的。

回想起我的寫作之路，從一開始就充滿了自我惰性、對情感的迷茫、對未來理想瘋狂的追著而產生的心理反叛。我從泰戈爾、徐志摩至皇泯等大師們處汲取了許多的營養。最初學到的思考技巧，是我跌跌撞撞的實踐，甚至差點兒便欲淺嘗輒止。當時寫的東西、所謂的文字（我的《隨意錄》第一卷）自己也不知道與詩歌有多少的聯繫，思考了、便寫下了而已。偶然的機會，使我進入了大學，並以順利的進入了文學社、編輯部等；尤其，曾經的兩篇詩稿被詩典所收錄；從此，自己的文字便被人冠以詩歌（確切的說是散文詩）的概念界定了下來，我的恐惶可想而知：我將應該如何繼續去寫詩，且為散文形式的長詩？而我只是個朦昧兒；為了維護自己內心的自尊和虛榮，我只好盡自己努力地去寫作品，將這件事情對自己而言趨於完美與真實，乃至現在自己仍是處在不斷地與內心爭鬥的跋涉之中。幸而，我靈魂深處的思考讓我常常湧動不已。

常常，我端坐在燈下，讀著一束束詩之鮮苑，腦海中閃現著自己健步行走的身影，串串腳印，牽伴著近二十載的風風雨雨；憶起自己嘗試過程中沒有隕滅詩的靈性，伴著始終散發著的縷縷清香，那清香像細雨、像彤雲、像春天的熏風，撩拂著我的思緒。我想起“孤獨的散步者於暮色蒼茫時分，坐在湖邊灘上隱蔽的地方，呼吸湖畔清新的空氣，讓心靈沉浸在甘美的遐想之中”的盧梭；我想起漫步在瓦爾登湖畔嚮往自然純淨之美的梭羅；其陶然忘機、沉湎於詩藝裏的忘憂之境何其讓人嚮往！那在靜寂中展現的遼闊、涵天負地的精神世界與情懷是何等讓人舒暢！

曾經我用這麼一句話來表達排遣自己內心澎湃的激情：“靈感遊走於心湖/我靜靜地訴說/用獨特的、激越而不張狂的語言傾訴和諦聽對心靈世界的感悟。”的確！這可以讓我獲得一種難以言說的情感體驗；讓自己游離於詩的文體之外，去尋繹一種契合於意境本身的思索。同時又能收斂自己蔓延的情緒，如同陽光下雪花一樣飛舞、降落、乃至融化，滲入腳下的泥土，滋潤生命……

展望未來的生活創作；有人說：每個人都有自己與他人不同的人生曆練過程。不錯，這種不同的人生曆練過程如同柯羅連科筆下的火花，是詩性人生的求索與鍛造的過程。故而，雖然有些詩人極疏朗的隨口而吟，卻是久經了內心的沉積發酵的過程才沖上心頭的；面對自己茫茫的人生，我！也只是一介書生，我思忖，也是我今生所求的，除了在滿紙上煙雨滄桑地一路行走，就是不停的向著遠方明媚的彼岸前進……

或許，曾經的獲獎給了我一定的肯定；而我總能夠想到許多比我更優秀、比我寫作更好的作品未必發表、未必展露，所以，我不致於去張揚自己；不斷地，時不時的回首一段經歷，並調整好自己的心態，是非常有必要的。我惟一慶倖地是我還能在紛至雜遝的世事中保持思考的獨立與自由，從而有機會以自己的性格、自己的生活方式與文學形式表達我對這個世界的感受。

在此，我深深地感謝我苦難的經歷，我苦澀的情感及自己傲然於世的性格等等，使我學會了在靈魂更深處的思考與表達。