薛子隨筆》川陝自駕遊雜感 - 故國之思（1）

二千年滄桑的秦蜀金牛古道。（圖／均為作者攝）

作者/薛中鼎

我自成都自駕遊至咸陽，沿途多有“故國之思”。我常會想到蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》中詩句 “故國神遊，多情應笑我，早生華髮”。

1.傍隨諸葛亮與司馬錯走過的路線

我的行車路線，是由成都，“傍”古金牛道路線，穿越大巴山，抵達定軍山。再由漢中，“傍”古褒斜道路線，穿越秦嶺，抵達五丈原。

現在開車，走的是近代新建的高速公路。高速公路大都是行駛在拔地而起，高數十公尺的高架路上，穿越了一個接著一個的隧道。因此，我們今天走的路途，與古代的山路與棧道，完全是兩回事。我只能用“傍”古道而行來説明，我的行車路線，在大方向上，與古道是 “相傍相隨”。

我的自駕遊路線，在大方向上，就是一千八百年前，漢丞相諸葛亮所行經的路線。

我想象，諸葛亮在成都，告別後主劉禪，沿著金牛道到達漢中；再由漢中率軍北上，沿著褒斜道，行軍至關中郿縣的五丈原，即受阻於司馬懿大軍。漢魏雙方在渭水南岸對峙了100多天後，諸葛亮在五丈原抱憾歸天。

五丈原諸葛亮廟。

我到了五丈原的“諸葛亮廟”，向諸葛亮像三鞠躬致敬。諸葛像是羽扇綸巾，英姿颯爽，我想到了杜甫的詩句：

《諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高》

杜甫的詩，寫的真好，言詞精要準確。諸葛亮名垂宇宙，遺像肅穆清高，。

我能有機會，走一趟諸葛亮所走過的路途，深感欣慰快意。

連結成都與漢中的金牛古道，歷史悠久。我早年讀《古文觀止》，有篇文章《司馬錯論伐蜀》，給我的印象頗深。文章是説，秦惠文王時，將軍司馬錯與謀略家張儀，進行了一場辯論。張儀主張伐韓，司馬錯主張伐蜀，結果秦惠文王採納了司馬錯的建議，並以司馬錯爲將伐蜀。

司馬錯伐蜀時，所開闢出的古道，就是金牛道。司馬錯帶兵行走金牛道，將古蜀國納入了秦國版圖。

白馬關扼守成都北 90 公里金牛古道。

換句話説，金牛古道上，早在二千三百年前，就有了秦國司馬錯、張儀乃至於後來都江堰李冰父子的足跡。

秦國得了四川，又有李冰父子建都江堰，四川成爲“天府之國”。秦國有了富庶的大後方，終得以統一天下。

司馬錯為秦惠文王時的名將，確有大功於秦。

司馬錯的八世後裔，出了“太史公”司馬遷，對於中國歷史文化，有極爲深刻的影響。

司馬遷是位令我極為尊敬的古人。

2.諸葛瞻戰死綿竹

自成都一路北行，處處都可以連結到三國故事。

成都北偏西約90公里，是《三國演義》中的第一百一十七囘《諸葛瞻戰死綿竹》的綿竹。諸葛亮的兒子諸葛瞻與孫子諸葛尚，皆在綿竹戰役中，爲國犧牲。

綿竹雖敗，但成都兵馬充足，至少可撐一年。而曹魏的鄧艾軍士，經由陰平小道，翻山越嶺而來，人數不多，糧草有限，不利久戰。

劉禪如果能在成都撐個十天半月，等待防守劍門的姜維前來馳援，南北夾擊，可能會擊敗鄧艾；或是等待駐守閬中的勤王兵馬趕來，也可能攻守易勢。

蜀漢皇帝劉禪（小名阿斗），稀里糊塗的就放棄了抵抗，投降曹魏。

唐朝劉禹錫的詩《蜀先主廟》寫得很好：

“得相能開國，生兒不象賢。淒涼蜀故妓，來舞魏宮前”

劉禹錫訪劉備廟，慨嘆劉備得到了賢相諸葛亮，卻生了個不肖的兒子劉禪，終至於基業不保。

詩中引述故事，劉禪投降到了洛陽，曹魏司馬昭故意找了蜀漢故妓，歌舞取樂。司馬昭問劉禪感想如何，劉禪説“此間樂，不思蜀”。

諸葛亮一家三代，都爲劉禪盡忠而死。我不禁疑惑，爲了劉禪這樣的廢材主子犧牲，到底值不值得？

我也疑惑，劉備一世英雄，爲什麽不能，教好自己的兒子？

3.白馬關前龐統落鳳坡

綿竹的東邊約30公里，有白馬關金牛古道，以及《三國演義》中著名的《落鳳坡》。

益州牧劉璋，懼怕北方的張魯來攻打益州（四川），邀請劉備入川來協助防禦。劉璋對劉備推心置腹，給兵給糧。後來劉備反目無情，沒有打張魯，卻回頭逆襲劉璋。

劉璋請劉備入川相助，可謂是標準的《引狼入室》。

劉備的目的很清楚，他看上了益州這個肥沃地盤，要據爲己有。諸葛亮的《隆中對》中，也是建議劉備取益州。《隆中對》中，是這樣説的：

《益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業》

劉備入川，身邊的軍師，是道號“鳳雛”的龐統。當時諸葛亮協同名將關羽，鎮守荊州。

龐統與諸葛亮齊名，都是荊州名士。人稱“臥龍鳳雛，二者得一,可安天下”。結果兩人盡歸劉備帳下，我們必須佩服劉備，必有吸引人才的個人魅力。

龐統祠供奉 “臥龍鳳雛”二位先賢，簡稱 “龍鳳祠”。

不幸“鳳雛”龐統，在金牛道白馬關前的《落鳳坡》，中了守將張任的埋伏而死，年三十歲。

白馬關在成都北約90 餘公里，關前不遠有龐統祠。諸葛亮與龐統，雖然齊名，氣運有差，有所謂的“臥龍飛天，鳳雛落地”之説。

劉備當時猶豫，逆襲劉璋，是否有傷“仁義”之名，對不起劉璋。龐統主張，劉備應快速襲取益州。龐統說：

《兼弱攻昧，五伯之事。逆取順守，報之以義，事定之後，封以大國，何負於信？今日不取，終為人利耳》。

龐統意思是，劉璋能力不足，劉備就應取而代之，否則益州，也終會落入他人之手。取代劉璋之後，對他多加封賜即可。

劉備采納了龐統的建議，攻取成都。《引狼入室》的劉璋，打不過劉備，決定投降。

劉備把投降後的劉璋，安置在荊州公安，歸關羽看管。劉備讓劉璋帶走他所有個人財物，還給了劉璋一個“振威將軍”的稱號。

劉備是否虛情假意，見利忘義？還是成大業者不拘小節？讀者不妨自行評論。

龐統雖然在《落鳳坡》中箭折翅，但是劉備畢竟是採納，並且實現了他的建議。龐統也可謂是“得其主也，未得其時也”。

至此，劉備取得益州，關羽鎮守荊州，諸葛亮的《隆中對》，已經呈現了，幾近成功的輪廓。

白馬關附近，有《落鳳坡》“古跡”。事實上，《落鳳坡》事跡，在正史中並無記載。

我們到《落鳳坡》去憑吊古跡，可以説是去緬懷偉大的小説家，《三國演義》的作者羅貫中。

我在白馬關的龐統祠像前，恭敬的行了三鞠躬禮，以示我故國之思。

我將蘇東坡的《念奴嬌》詞，略作調整，形容我的旅途感慨：

《故國之遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹山月》

(文章只屬作者觀點，不代表本網立場。)

薛中鼎，大學讀理科，有比較嚴格的邏輯訓練，後來在政大讀企管碩士，美國讀管理科學博士。

大約有北方遊牧民族的基因，所以換了些不同的工作領域，在美國、北京與台灣都生活多年。雖然“遊牧”四方, 對於中國文學與歷史，尤其是文學與歷史的關聯性，以及歷史變遷的邏輯性，一直有濃厚的興趣。喜歡嘗試著以百年後歷史學家的角度，來分析探討當下的現象與問題。