別把孩子埋葬在金錢坑／徐成文

徐成文

漫長的暑假，對於平日起早貪黑的老師，絕對是一種放鬆。於是，我帶著對旅遊的高度熱情，踏入某旅遊勝地。懶於做攻略，便在某旅遊公司的盛情下，花了不多的錢，隨旅遊大巴奔赴神往的某景點。

大巴車上，漂亮嘴甜的美女導遊，深情地介紹：此景區是一個原始部落的後裔，他們很多的生活習性依然保持原始狀態。我的興致無比高漲，想一堵他們如何在當今的世界裏演繹原始的生活。想像長出翅膀——他們會說普通話嗎？他們會用樹葉蔽體嗎？他們依然生吃著野外挖掘回來的食物嗎？

百想不如一見。導遊再次強調，一定要尊重當地民族的習俗。我知道五十六個民族是一家的道理，更明白各個民族都有自己的風俗習慣與宗教信仰，尊重他們的一切，就是為民族和諧盡一份綿薄之力。

進入景區，本地的導遊熱情似火，教我們學習他們民族語言中幾個簡單的禮貌性辭彙，諸如“你好”“謝謝”“你好漂亮”“你好帥哦”。

導遊在前面口如懸河，我們在後面仔細聆聽。

經過當地特有的樹木搭建的一個門檻，導遊放緩了腳步。請我們一人一人踏入。大門的兩側，各站立著一個穿著他們民族服飾且美如天仙的女孩。與小美女同框，其樂無窮。我等遊客們卸下旅途的困乏，靜待與小美女們合照留念。

我知道這是很多旅遊景點的招數。景區內免費為你攝影，出景區時向你兜售照片——價格不菲，多則五十，少則三十。對於我這種窮旅遊的人來說，掏出一分錢幹一些不關痛癢的事，我是滿心的不願意。我的理由冠冕堂皇——數位化時代了，誰還保存紙質照片？何況，我攝影技術也不懶啊，幹嗎需要那種擺好姿勢才拍出的照片？我暗下決心，出景區時加快腳步，免得臭美的妻子去拿照片，我微信的“錢包”數字又會減少。

我們安坐在景區設置的長條凳上，靜待專業演員表演“上刀山下火海”的雜技。表演之前，偌大的舞臺上，一群幾歲的孩子穿著本民族的服飾，在舞臺上來來回回，他們的目光，總在遊客中移動，似乎在尋找什麼。我的心情無比的美好，好久沒有見過這些活潑可愛、笑臉燦爛的孩子表演節目了。我端坐如磐，待孩子們天真的表演。

“表演之前，請孩子們把各位遊客剛才的照片發給大家！”主持人壓下喧鬧的場面。瞬間，十多個年紀相仿的孩子，手持照片，奔向照片的主人——剛才與小美女同框的遊客。原來，他們先前在舞臺上流動，是為了尋找他們的“獵物”。

一個瘦弱的小女孩走到我面前，一言不語，顫動著雙手，目光注視著我。我主動招呼——小妹妹讀幾年級了？天天來這裏嗎？小女孩終於放下沉悶，向我開口——讀三年級，被景區的招募到這裏，每天向遊客兜售照片，可以收入五十元的辛苦費。在小孩子面前，再吝嗇的我，也不得不掏錢買照片。照片不貴，但品質甚劣。我環顧四周，那些與我們同樣“倔強”的遊客，也紛紛購買了小孩子手中的照片。

接下來，孩子們消失了，除了兩個成年男性表演“上刀山”和“下火海”。直至表演結束，我也沒有等來孩子的表演。照道理，這群可愛的孩子，他們正在美如鮮花的校園讀書學習，唱一首歌，跳一段舞，那是信手拈來的事。可是，景區有關部門，把他們視為向遊客兜售照片以此牟利的工具，而沒有安排他們向遊客展示自己才華的機會。

提倡學生們利用寒暑假深入社會，積極參與社會實踐活動，可喜可賀，但如此“正大光明”的利用童心來換得遊客的“不得不願意”，讓孩子們從小掉到金錢的坑裏，我以為實在不妥。

誰之過？