簡易學梵字(進階篇)
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簡易學梵字(進階篇)
作者:林光明 出版社:全佛文化 出版日期:2021-11-05 00:00:00
<內容簡介>
▌古老梵字的完全解密!
▌暢銷二十年,當代自學梵字權威書!
▌自在解讀大藏經咒,開啟諸佛百千陀羅尼法門的黃金鑰匙!
認識梵字的組合變化、拼音規則
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(悉曇十八章)逐章詳盡解析
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以常見佛菩薩咒語、種子字為詞彙實例
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輔以正確發音教學
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#完整的梵字自學系統!
梵字是印度古老的文字,在學術的殿堂裡,梵字是文字的一種,但對以悉曇字所書寫的經文、咒語、佛菩薩種子字而言,其又具有神秘不可思議的力量,梵字並為佛教密法所用,成為表徵諸佛菩薩心要境界的種子字、真言咒語。
本書進階教授梵字組成變化的觀念與符號術語,讓讀者迅速掌握梵字必修功課(悉曇十八章)的要領,再以常見的佛教短、中、長咒語作詞彙練習,並提供諸尊種子字的筆順字帖,為讀者書寫種子字的最佳依據!附錄則收錄實用的梵文書寫符號、漢譯經咒常見「引、二合」的解說等。
另特聘印度學者穆克紀教授(Prof. Dr. Biswadeb Mukherjee)錄製梵字發音,與大悲咒、藥師咒、百字明咒等佛教常見咒語的正確發音,幫助讀者循序漸進學習梵字,自然而然看懂梵字的種種拼音與變化,唸誦時更貼近梵字原音與諸尊咒語心要,是深入認識梵文的必備自修寶典!
★目錄:
出版緣起
賴世培教授推薦文
序
第一章 梵字悉曇字母的組合變化
一、緒言
二、梵字悉曇組成的基本概念
三、母音的接續—摩多點畫(母音符號)
四、子音的接續—接續半體
五、梵字的書寫與發音原則
第二章 〈悉曇十八章〉解析
〈悉曇十八章〉簡介
悉曇第一章
悉曇第二章
悉曇第三章
悉曇第四章
悉曇第五章
悉曇第六章
悉曇第七章
悉曇第八章
悉曇第九章
悉曇第十章
悉曇第十一章
悉曇第十二章
悉曇第十三章
悉曇第十四章
悉曇第十五章
悉曇第十六章
悉曇第十七章
悉曇第十八章
第三章 梵字悉曇咒語
一、梵文短咒範例
文殊五字咒
大悲咒的心咒
大白傘蓋佛母心咒
二、梵文中咒範例—東西兩淨土真言
藥師咒
往生咒
三、梵文長咒範例
百字明
大悲咒
第四章 梵字悉曇種子字
一、種子字的意義
二、諸尊種子字例
三、常見種子字表
第五章 諸尊種子字書寫手帖
一、恭寫諸尊種子字的要領
二、諸尊種子字書寫手帖
附錄
一、梵文中常見的書寫符號
二、經咒中「引、二合、三合及半音」的發音
三、音檔收錄內容解說
<作者簡介>
林光明
1949年生,台灣台東人,台灣師範大學化學系、中國文化大學應用化學研究所畢。通多種語文,工作之餘致力於以文獻學的方法,編寫諸語文對照型佛教經咒。
曾任中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員、北京大學世界現代化進程研究中心客座研究員、中國人民大學漢藏佛教文化研究中心客座教授、中華國際梵漢咒語協會理事長。
〈佛教小百科〉系列編者:洪啟嵩,為國際知名禪學大師。年幼深感生死無常,十歲起參學各派禪法,尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定,海內外從學者無數。
其一生修持、講學、著述不輟,足跡遍佈全球。畢生致力以禪推展人類普遍之覺性運動,開啟覺性地球,2009與2010年分別獲舊金山市政府、不丹王國頒發榮譽狀,於2018年完成歷時十七年籌備的史上最大佛畫—世紀大佛,2019年獲金氏世界記錄認證「世界最大畫作」(168.76公尺X71.62公尺)。
歷年來在大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、教下與宗門禪法、漢藏佛學禪法等均有深入與系統講授。著有《禪觀秘要》、《密法總持》、《養生從放鬆開始》、《妙定功超享壽》、《開悟之前》等,著述主編書籍近三百部。
★內文試閱:
‧作者序
會閱讀本書的讀者,應該都已經念過《簡易學梵字.基礎篇》。本書與該書,皆是設計無師自通自學型,只要依序逐頁念完此二書,所有悉曇字的閱讀與書寫大概都不成問題。
依我過去多年學過多種語文的經驗,我覺得學習的原則主要不外乎反覆的刺激,以及與既存系統的連接。對大腦反覆的刺激有助於記憶,而與腦內既存系統的連接則有助於理解。本書就是使用這種方法,讓讀者在自己逐頁循序閱讀的過程中,無師自通的學會悉曇字。
所謂與既存的系統連接,一個例子如悉曇十八章中的子音接續:對一位只認得現代漢文而未具備拼音字母的外文知識的讀者來說,實在很難告訴他悉曇字怎會有這種接續;但對讀過英文的讀者來說,只要讓他知道如英文trust中就有tr與st兩個子音接續之例,就能輕易瞭解何以會有子音接續的存在。這就是藉與腦內既存知識連接而有助瞭解的實例,接下來若再閱讀書內的說明,就可完全學會悉曇的接續法。
本書內容:
第一章是悉曇字組合方式的說明:第二章裡,為了讓讀者能無師自通,悉曇十八章中每一章一開頭皆增加了組成方式的詳細說明,讀者只要自己細心閱讀文章內的說明,就能完全瞭解每個字是如何組成的;第三章是一些常見咒語例:第四章是諸尊種子字例;第五章則是諸尊種子字手帖,內有詳細梵文種子字筆順說明,藉此實用字例來加深讀者的學習與趣與記憶。附錄中收有「引、二合」等的說明,讓讀者日後再見到漢譯經咒中的「引、二合」等腳註時,可瞭解它原來是怎一回事,有助於正確的發音以便更有效地持誦咒語。
本序文之前的「賴世培教授薦文」,原本是他在讀過拙著《梵字悉曇入門》後所寫,曾刊在《菩提長青》月刊及《慧炬》雜誌上,因為本書可說是依據該書為了更容易讓無師自通的學習者使用,且我覺得該文的內容也適合用於本書,因此特別徵詢他能否讓我們使用該文於本書。在此謝謝他的欣然同意。
本書能完成首先要感謝徐立強先生、林棋安小姐嘉豐出版社同仁的幫忙,完成《梵字悉曇入門》原著,接著要謝謝全佛文化事業有限公司的積極配合與催生,編輯部同仁幫忙編排及整理這本新增編入的資料。
‧推薦序
■賴世培教授
當今地球的通訊語言是英語,現代科技資訊的語言均是電腦;在中國講的是國語,至於佛教密宗的(宇宙)語言均是悉曇梵語(Siddham)換句話說:現代的學佛者,不管是在家或出家眾,有關英語、電腦、國語、悉曇梵語是學習與修行的必備工具。
本人於十五年前曾出版「古梵音大悲咒、安樂妙寶諸咒、楞嚴咒範本」為台灣開啟了以古梵音誦咒的一條路(有別以台語、國語或者以藏語誦咒方式),十五年來,以古梵音誦咒者的人數持續正增加中。
有趣的是,十五年後,台灣竟然出現了一位林光明先生,他以學術性研究的方式參考了日本佛教學術界的資料,出版了《大悲咒研究》、《往生咒研究》,令我十分欽佩。
最近,林光明先生又出版了一本《梵字悉曇入門》,我靜心仔細研讀,愛不釋手,知悉林光明先生對於梵字悉曇了解實通的程度已超了我本人,同時也超越了當前日本佛教界研究梵字悉曇的學者。因為本書不僅累積了日本梵字悉曇學者研究的結晶,更貫穿了藏文音譯梵語,蘭札體梵字、天城體梵字,還包含羅馬拼音梵語、漢文音譯梵語整個梵文體系,顯現本書作者,林光明先生是一位不可多得的語言天才。
看完了這本書,將會讓您如同擁有一把鑰鎖,可以解開諸佛陀羅尼法門,打開宇宙語(真言)玄妙之門,而能夠自由自在的解讀大藏經的任何咒語。這也就是目前這個世界上,包含台灣的任何學佛者或修行者,不管是高僧大德或者佛教學者,所最欠缺的。
因此,本書對於專業的出家眾或者佛學院的學生,均將極有助益,如人手一冊,必能幫助瞭解大藏經中的悉曇梵字的內容,而對於學習現代梵語(天城體)的學者或者藏文學者,藉此也才能真正讀誦佛教梵咒。同時,對於修行者亦能依此,更進一步持誦梵咒的真正發音,達到真正的三密相應。
總之,本書是一本具有世界級水準的佛教著作,可作為佛教大學或佛學院,開設三學分課程的教科書,所以我在此鄭重推薦此書,希望(專業)學佛者或修行者,人手一冊,由而獲得百千陀羅尼法門,而與諸佛者十方法界(同遊),無二無別。
‧摘文
第一章 梵字悉曇字母的組成變化
一、緒言
在《簡易學梵字•基礎篇》中,我們已完整地介紹完梵字悉曇基本51字母的寫法與發音,其餘所有字即是由此51字母為基礎,互相加以組合變化而成。因此,在本書〈進階篇〉中,我們將要進一步說明51字母相互之間組合變化的規則,及實際的運用。
談到梵字的組合變化,就不能不提到「悉曇章」,這是印度古來教授梵字悉曇字母之間相互組合(連音法)規則的範本。歷來,隨著大乘佛法及密法的傳佈,「悉曇章」自然也成為各地有心學習梵字悉曇者,必修的功課之一。
「悉曇章」早在唐代,就已有十二章、十八章等不同版本,隨著佛法的傳譯在中國流傳,但後來十八章成為主流,《悉曇十八章》也就為各家所常引用了。據唐•義淨所述,悉曇本有四十九字,互相乘傳說(拼切)成十八章,合有一萬多字,約有三百餘頌。
因此,在本書中,不但將介紹《悉曇十八章》各章的內容,更列舉各章中的字例為例,詳細說明該梵字是由那些子音及母音符號所組成,使讀者能迅速學會十八章的內容,掌握梵字組成及發音的軌則。
此外,為加深讀者學習效果,特別以常見的諸尊種子字及真言咒語為範例,對悉曇梵字作更深入的解析,期使有心研讀《大正藏》中字真言咒語者,能更貼近咒語的原音,並幫助密法修習者更正確掌握諸尊心要。
學習任何一種新的語言,正確的方法與反覆的練習,是不二的法門,而將所學在生活中實際運用,則是一條有趣又快速的捷徑。因此,在本書中,我們將大量、反覆運用實例,來加深讀者的印象、提高讀者的學習興趣,讓讀者自然學會梵字的組合方法,並能在實際的修法中,自在運用所學來幫助自身的修行。
二、梵字悉曇組成的基本觀念
如前緒言所說,所有的梵字,都是由基本的51字母相互加以組合變化而成。現代人由於教育的普及,不論是學國語注音符號、羅馬拼音或是只會英文,大概都是具有子音(聲母)及母音(韻母)拼音的概念。利用這種知識與概念,很容易了解梵文悉曇字的組成。
在正式學習梵字的組合之前,首先,我們需要先了解悉曇字組合的幾個重要的觀念及術語,將可幫助我們更快學會梵字悉曇。
(1)摩多(母音)
「摩多」是梵語的音譯,該字相當於英文的mother,本義為母親,引申為vowel,用現代名詞來說即母音或韻母。在此即是指梵字悉曇母音字母第1-16的十六個母音。……